| LEADER |
03329nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1633738 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a شحاته، محمد سيد أحمد
|g Shehata, Mohamed Sayed Ahmed
|e مؤلف
|9 245555
|
| 245 |
|
|
|a النص النبوي بين الاستشهاد والتوظيف
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف والشئون الدينية والجامعة الإسلامية - غزة
|c 2017
|g مارس
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 345 - 383
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على النص النبوي بين الاستشهاد والتوظيف. استخدم البحث المنهج الوصفي الذي يقوم بتوثيق البحث وأحكامه بطريقة تهدف إلى التأكيد والتثبت من الفكرة والحكم ونسبة الأقوال إلى أصحابها، وإضافة بعض المعلومات، كذلك المنهج الاستنباطي، حيث يعتمد على القواعد العامة للوصول إلى المسائل الفرعية. واشتمل البحث على ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول تناول ضوابط فهم السنة النبوية. أما المبحث الثاني تتبع أسباب عدم فهم السنة النبوية عند البعض. وقدم المبحث الثالث نماذج للفرق بين الاستشهاد بالنص وتوظيف النص. واختتم البحث ببيان أنه ينبغي فهم النصوص النبوية فهماً صحيحاً. وأن هناك فرقاً بين الاستشهاد بالنص النبوي وتوظيفه. كما لابد من مراعاة القواعد الأصولية في فهم النص النبوي. ولابد من فهم النص النبوي في ضوء المقاصد الشرعية. كما إن هناك أسباب تحول دون فهم السنة النبوية عند البعض. وضرورة الإفادة من اجتهادات علماء الأمة السابقين، والبناء عليها، ووجوب الالتزام بالمعايير المعتبرة عند أهل العلم في الاستدلال. لذلك أوصى البحث بضرورة إبراز سماحة الشريعة الإسلامية وشمولها حيث إنها لم تدع شيئاً يخص الإنسان إلا وتحدثت عنه وذلك من خلال عقد مؤتمرات تظهر هذا الأمر. وعقد مؤتمرات في مسائل دقيقة تلمس الواقع وتهم المسلم وغيره في أمور دينه ودنياه. وأخيراً عدم التصدي للنصوص إلا لمن يحسن التعامل معها.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الأحاديث النبوية
|a التأويل الفاسد
|a النصوص النبوية
|
| 773 |
|
|
|c 013
|d غزة
|i وزارة الأوقاف والشئون الدينية والجامعة الإسلامية بغزة - كلية أصول الدين
|l 000
|m مج1
|o 7508
|s أعمال المؤتمر العلمي الدولي: أزمة الفهم وعلاقتها بظاهرة التطرف والعنف
|v 001
|
| 856 |
|
|
|u 7508-001-000-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 884508
|d 884508
|
