ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ملحوظات على "اليوميات" في الكتابة التاريخية الإسلامية

المصدر: مجلة معهد المخطوطات العربية
الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - معهد المخطوطات العربية
المؤلف الرئيسي: مقدسي، جورج، ت. 2002 م. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العدوي، أحمد عبدالمنعم (مترجم)
المجلد/العدد: مج61, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: مايو
الصفحات: 186 - 217
ISSN: 1110-2209
رقم MD: 885626
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

37

حفظ في:
المستخلص: نشر هذا البحث تحت عنوان ""The Diary in Islamic Historiography Some Notes بمجلة «التاريخ والنظرية» (History and Theory) (May, 1986) Vol . 25, No. 2 وشغل الصفحات من 173-185. وإلى جانب ندرة موضوعه وطرافته، برهن مقدسي على أن ظاهرة تدوين اليوميات كانت ظاهرة عامة شائعة بين طلاب العلم المسلمين، ولا سيما طلاب الحديث والفقه. أماط مقدسي اللثام عن فحوى تلك العبارات الغامضة التي ترد في المصادر عند التوثيق من قبيل «قرأت بخط فلان» أو «نقلت من خط فلان»، دون ذكر عناوین تلك المصنفات. ودلل على أنها تشير إلى النقل من «اليوميات الأصلية التي دونت بخطوط أصحابها». كما بحث علاقة «اليوميات» بأنماط الكتابة التاريخية الأخرى. وأعاد جذور اليوميات في الكتابة التاريخية الإسلامية إلى القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي. فزعم حذراً -دون أن يتورط بالجزم والتقرير -أن تاريخ الهيثم بن عدي (المتوفی 206ه / 821م) ربما كان أول تاريخ حولي تأسس على «اليوميات» مصدراً مباشراً له.

ISSN: 1110-2209