الإبحار في الألق العرفاني الإيماني
| المصدر: | مجلة دوائر الإبداع |
|---|---|
| الناشر: | جامعة دمشق |
| المؤلف الرئيسي: | حيروقة، عباس (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | آذار |
| الصفحات: | 18 - 21 |
| رقم MD: | 887374 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02429nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1636881 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سوريا | ||
| 100 | |a حيروقة، عباس |e مؤلف |9 217871 | ||
| 245 | |a الإبحار في الألق العرفاني الإيماني | ||
| 260 | |b جامعة دمشق |c 2016 |g آذار | ||
| 300 | |a 18 - 21 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "هدف المقال إلى التعرف على الإبحار في الألق العرفاني الايماني؛ حيث إن الشطحات ما هي إلا من فيوضات روح ممعنة في الالق والشفافية والشروق والحب العرفاني، والشطحات التي أثارت إشكاليات جمة بين الأوساط السياسية والاجتماعية والدينية على مر التاريخ منهم من اعتبرها حالة إيمانية خاصة ومنهم من قال إنها إلهامية ربانية تلقينية من علام الغيوب. كما أشار المقال إلى بعض أبجديات الشطح عند أساطين المتصوفة ومنها، أبو يزيد البسطامي: (188-261 ه) قال سبحاني ما أعظم شأني – أنا اللوح المحفوظ- أنا ربي الأعلى – تالله لوائي أعظم من لواء محمد (ﷺ). واختتم المقال أنه بعد راسة تاريخ التصوف عامة والإسلامي خاصة وامتداداته الزمكانية كمصطلح ومفعوم أنه لم يكن موجوداً في زمن الرسول والخلفاء كمنهج معمول به على ما هو عليه في القرنين الثالث والرابع للهجرة وما تلاهما، بل كل ما كان سائداً آنذاك هو الامعان في الزهد والتعبد والتنسك كما كان سائداً في الأمم الأخرى من مسيحية أو بوذية أو هندية أو فارسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
| 653 | |a العقيدة الإسلامية |a التصوف الإسلامي | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |l 005 |m ع5 |o 1868 |s مجلة دوائر الإبداع |t Magazine circles creativity |v 000 | ||
| 856 | |u 1868-000-005-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 887374 |d 887374 | ||
عناصر مشابهة
-
المتصوفة بين العرفاني والاجتماعي
بواسطة: حيروقة، عباس منشور: (2013) -
المتصوفة بين ... العرفاني و الاجتماعي
بواسطة: حيروقة، عباس منشور: (2014) -
إيماني
بواسطة: العقاد، عباس محمود، ت. 1964 م. منشور: (1964) -
التماثل في وحدة الوجود : الخطاب العرفاني أنموذجاً
بواسطة: الحافظ، منير منشور: (2011) -
من القديم : إيماني
بواسطة: العقاد، عباس محمود، ت. 1964 م. منشور: (1974)
