تقرير عقيدة "التوحيد" عند ابن تيمية
| المصدر: | مجلة جامعة سبها للعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة سبها |
| المؤلف الرئيسي: | الغصني، زينب بشير (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج12, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| الصفحات: | 60 - 80 |
| رقم MD: | 888142 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
40
| LEADER | 02253nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1637690 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b ليبيا | ||
| 100 | |a الغصني، زينب بشير |e مؤلف |9 404065 | ||
| 245 | |a تقرير عقيدة "التوحيد" عند ابن تيمية | ||
| 260 | |b جامعة سبها |c 2013 | ||
| 300 | |a 60 - 80 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تتناول الدراسة مذهب ابن تيمية في بيانه وتقريره لعقيدة التوحيد، وتقف علي موارده الفكرية ومنهجه في شرحه للتوحيد، ومفرداته مثل: وحدة الذات والصفات، وردها لمذهب السلف الصالح، وإبطال ما سواها من المذاهب الكلامية والفلسفية التي ظهرت في ساحة الفكر الإسلامي في عصره، وذلك بالحجج العقلية والبرهان العقلي، فكان منهجه يقوم على ثلاثة أسس، الأول: امتزاج العقل بالنقل، فهو يرى أن القرآن الكريم جاء بالمقدمات العقلية التي تهدي إلى سواء السبيل، فالقرآن يحتوي على علم العقيدة بالدليل والبرهان، أما الثاني: فهو اللغة و ذلك أن كثيرًا من الألفاظ ألبست ثوب الإجمال، لأنها كما يرى صبغت بصبغة الفكر اليوناني للتوفيق بين الدين وما نقل عن فلاسفة اليونان، والأساس الثالث: إنكار المجاز اللغوي ورده لاعتماد الفرق الكلامية عليه في تأويل متشابه الصفات. | ||
| 653 | |a التوحيد |a علم الكلام |a العقيدة الإسلامية |a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ. | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |l 002 |m مج12, ع2 |o 1861 |s مجلة جامعة سبها للعلوم الإنسانية |t Journal of the University of Sabha for Human Sciences |v 012 | ||
| 856 | |u 1861-012-002-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 888142 |d 888142 | ||
عناصر مشابهة
-
التقسيم الثلاثي للتوحيد عند ابن تيمية بين الشهرة والدقة
بواسطة: على، محمود محمد حسين منشور: (2008) -
ردود شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على ابن عربي الطائي: توحيد الألوهية والربوبية أنموذجا: جمع ودراسة
بواسطة: القشيري، ندى بنت فايز بن عوظه منشور: (2021) -
موقف ابن تيمية من المتكلمين القائلين بأن ظاهر النصوص غير مراد
بواسطة: الحمام، زياد بن عبدالله بن ابراهيم منشور: (2020) -
معاني الأسماء الشرعية ودلالاتها عند شيخ الإسلام ابت تيمية رحمه الله : دراسة عقدية
بواسطة: المزيد، أحمد بن عثمان بن أحمد منشور: (2005) -
مراتب القدر عند شيخ الإسلام ابن تيمية: جمعا ودراسة
بواسطة: الجهني، خلود بنت ناقي بن بخيت العروي منشور: (2020)
