ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النزعات الأصولية في الديانات الثلاث الإبراهيمية

المصدر: شؤون عربية
الناشر: جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
المؤلف الرئيسي: سالم، صلاح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع172
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 154 - 166
ISSN: 1687-2452
رقم MD: 890394
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
LEADER 04063nam a22002177a 4500
001 1640170
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a سالم، صلاح  |e مؤلف  |9 235745 
245 |a النزعات الأصولية في الديانات الثلاث الإبراهيمية 
260 |b جامعة الدول العربية - الأمانة العامة  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 154 - 166 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الورقة عن النزعات الأصولية في الديانات الثلاث الإبراهيمية. فقد نبعت النزعات الأصولية في الديانات الثلاث الإبراهيمية، حيث المشتركات بينها كونها نبتت من الجذر الاعتقادي نفسه، وترنو إلى المطلق ذاته، وإن كانت وجوه التغاير فيما بينها، بحكم السياقات التاريخية والثقافية، لا يمكن إخفاؤها، ورغم ذلك التشابه بين الأصوليات الثلاث، ثمة تمايز كبير بين أشكال الاحتجاج المتولدة عن كل منها، تنبع من اختلاف السياقات التاريخية والمجتمعية المحيطة بها، والتي تحدد القضايا الأساسية التي تثير انشغالها، الذي غالبا ما يدور حول قضيتين رئيسيتين يتمركز حولهما العقل الأصولي: أولاهما تتعلق بنمط الحكم المبتغى؛ إذا يتصور هذا العقل نموذجا فردوسيا كان قائما في لحظة بذاتها، لابد من استعادته، وثانيهما تتعلق بصياغة الهوية الذاتية للجماعة البشرية، التي غالبا ما يتصورها الأصولي مغلقة؛ أي غير منفتحة على التاريخ، وغير قابلة للتجدد. وقد لعبت الأصولية اليهودية في إسرائيل دورا إشكاليا، ينطوي من ناحية على معاندة ورفض للصهيونية العلمانية؛ كما هو الأمر لدى الحريديم، المنعزلين في بيئة مغلقة تشبه الجيتو داخل إسرائيل العلمانية، وعلى النقيض تعكس الأصولية المسيحية تاريخا أكثر استمرارية، وتقليدا أكثر نموذجية على صعيد تصور السلطة وبلورة الهوية، أما الأصولية الإسلامية فتعكس نمطا عنيفا من رفض الحداثة، على صعيدي السلطة السياسية والهوية الحضارية؛ إذ تنشد حكما فردوسيا، وتصوغ هوية أقنومية مغلقة وتبدي استعدادا كبيرا لممارسة العنف الجهادي في سبيل فرض تصوراتها. وختاما فإن الأصولية الإسلامية تتجذر في تقليدين رئيسين، مع اختلاف بينهما في الحجم والامتداد: الأول شيعي، أقل عددا وانتشارا، يرتبط بنظرية الإمامة التي انبثقت عن المذهب الاثنى عشري الذي جسد بدوره نزعة مهدوية؛ تقوم على عقيدة المهدي المنتظر، والثاني سني هو الأكثر عددا والأوسع انتشارا، ويرتبط بنظرية الخلافة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a النزاعات الأصولية  |a الأديان السماوية  |a الأصولية الإسلامية  |a الأصولية اليهودية  |a الأصولية المسيحية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 013  |e Journal of Arab Affairs  |f šuʼūn ’arabiyyaẗ  |l 172  |m ع172  |o 0367  |s شؤون عربية  |v 000  |x 1687-2452 
856 |u 0367-000-172-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a EcoLink 
999 |c 890394  |d 890394 

عناصر مشابهة