| LEADER |
04706nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1640204 |
| 024 |
|
|
|3 10.33811/1847-003-009-008
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 478098
|a الخزاعي، مهند راضي
|q Alkhuzae, Muhannad Radi
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المتخيل العربي نحو ثقافة الأمم والشعوب: دراسة تاريخية
|
| 246 |
|
|
|a Arab Imagination Towards the Culture of Nations and Peoples
|
| 260 |
|
|
|b دار الأطروحة للنشر العلمي
|c 2018
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 173 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث المتخيل العربي نحو ثقافة الأمم والشعوب، وتكمن أهمية هذا البحث لأنه يسلط الضوء على رؤية الفلاسفة والمؤرخين العرب المسلمين عن الأمم والشعوب الأخرى وفق المعيار الديني والمعيار الحضاري والعمراني، أما أهم الأسباب التي دفعت الباحث لاختيار موضوعة البحث هو التوقف عند الصورة المُتخيّلة التي بلورتها الثقافة العربية الإسلامية في العصر الوسيط عن الأمم والشعوب أولاُ. حيث ركّبت خزاناً من الصور والمعارف والتحديدات رسمت للآخرين صفات وملامح وأصدرت في حقه أحكاماً ووجهت الانتباه إلى بعض الجوانب من حياته. وأغفلت جوانب أخرى أو قللت من أهميتها فاختزنها الرحالة في تنقّلهم في أرجاء أوربا وأصقاعها فأمدتهم بالمعايير والمقاصد المعرفية. أما السبب الثاني هو التعرف على الصورة التي اختزنها المتخيلة العربية الإسلامية عن الصين والهند وبلاد فارس كما هي مجسدة بالمفاهيم الفكرية، وبمواقف وجدانية وشعورية، وبخزان من الرموز والدلالات المستندة إلى مرجعيات دينية وسياسية ومعرفية يحفزها الاحتكاك العنيف تارة والسلمي تارة أخرى. وقد توصل البحث أن التصور الإسلامي المنفتح على تلك الأمم الشعوب كان له دوره الأكيد في التمهيد لبلورة النسبية الحضارية التكاملية في الثقافة العربية-الإسلامية، كما كان له تأثيره في التأكيد على وحدة الجنس البشري وإرجاع الأمم المختلفة إلى أصل واحد، وهو ما عبرت عنه الثقافة بوضوح. وبكل الأحوال، فإن إمساكهم بهذه المعايير للحكم على تلك الأمم والشعوب، لم تجعلهم يرسمون حدوداً ثقافية وحضارية صارمة تفصلهم عنهم.
|
| 520 |
|
|
|b This research deals with the intellectual concepts in the arab imaginary towards aculture of nations and peoples ,what matters in this research is to stop at the imaginary image that the arab and Islamic culture crystallized in the medievalera for nations and peoples first,where it installed are servoir of images knowledge, and other selections of painted recipes and features issued in his right gudgments, and drew attention to some aspects of his life, and other aspects omitted or downplayed its importance across Europe and ashalla vomdthm standards of knowledge and purposes, and we care abot asecond image that arab have exceeds Islamic imagied towards the Europeans, in particular as embodied intellectual concepts, and the positions of sentimental and emotional and symbols and reservoir indications based on religious and political knowledge and references motivated by friction, sometimes violent and peaceful at other times, which arab muslims linked to Europe over Europe as the mediator of different relgiouse and cultural rival and discount military and trade partner in the era.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a الثقافة العربية
|a الدراسات التاريخية
|a ثقافة الأمم
|a مستخلصات الأبحاث
|a المفاهيم الفكرية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Al-Utroha - Humantities, Social Science
|f al-Aṭrūḥaẗ
|l 009
|m س3, ع9
|o 1847
|s مجلة الأطروحة للعلوم الإنسانية
|v 003
|x 2518-0606
|
| 856 |
|
|
|u 1847-003-009-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 890440
|d 890440
|
