| LEADER |
02792nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1640411 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الخلوفي، إدريس
|e مؤلف
|9 478153
|
| 245 |
|
|
|a نظرية التحديث أو الإمبريالية المقنعة
|
| 260 |
|
|
|b عياد أبلال
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 46
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على نظرية التحديث أو الإمبريالية المقنعة، حيث إن نظرية التحديث/ مفهوم التحديث، واحدة من النظريات التي احتلت حيزاً مهماً من تفكير فلاسفة ومفكري القرن العشرين بأوروبا، كما هو حال مفكري وعلماء عدد من الدول النامية أواخر القرن الماضي، وكان لمفكري "المغرب" نصيب في هذا المجال. وانقسمت الدراسة إلى ثلاثة نقاط، تناولت الأولى دلالة مفهوم التحديث، فالتحديث كمفهوم يتداخل مع عدة مفاهيم مجاورة له، وهو إن كان يختلف عن هذه المفاهيم، فإنه يلتقي معها في كون الأمر يتعلق بالحركية، وحركية يختلف فهمها حسب اختلاف التوجهات والإيديولوجيات. وتحدثت الثانية عن التحديث والاستعمار، وتضمن التحديث والحرص على التبعية للغرب، ومظاهر التحديث/ التبعية بالمجتمع المغربي. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن نظريات التحديث من المنظور المغربي لم تكن بريئة، بل كانت بمثابة الطعم الذي استعمل لاصطياد الدول النامية، فنظريات التحديث "تحيل إلى اختزال الواقع التاريخي والمعاصر"، ثم تحويله إلى علاقات مجردة صورية، تشكل ثنائيات بين مرحلتين أساسيتين "التقليد/التحديث"، الإقطاع/الرأسمالية". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a نظريات الحداثة
|a الفلسفة الغربية
|a الفكر الرأسمالي
|a التنمية الحضارية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|l 002
|m ع2
|o 1830
|s باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية
|t Researchers: Moroccan Journal of Social and Human Sciences
|v 000
|x 2509-1328
|
| 856 |
|
|
|u 1830-000-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 890610
|d 890610
|
