| LEADER |
03992nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1640808 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a رشيد، وليد محمد
|e مؤلف
|9 478376
|
| 245 |
|
|
|a تلبيات العرب في الجاهلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب والعلوم بمسلاته
|c 2017
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 481 - 504
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض البحث تلبيات العرب في الجاهلية. فتدخل التلبيات ضمن أهم موسم من مواسم العرب التي كانت تسهم فيها جميع القبائل عندما كانت تفد إلى مكة في موسم الحج لتأدية العبادة وفروض الولاء والطاعة، كل قبيلة لصنمها في أعظم تجمع تشهده مكة يجمع أوسع حشد لهذه المناسبة، وكان لكل قبيلة شعار خاص يميزها عن غيرها بتراتيل وأناشيد تعرف باسم التلبية، تردد بشكل جماعي وبعبارات قصيرة مسجوعة ذات جرس وإيقاع موسيقي تدفع المنشدين إلى ترديدها وتكرارها مرة بعد مرة لما فيها من إمتاع بإيقاعها الجماعي من جهة، ولكونها نوعا من العبادة والطاعة وتمجيد الإله من جهة أخرى. وأوضح البحث أن أول تلبية لبى بها العرب في جاهليتهم، فلم تذكر المظان ذلك ولا تطرقت إليه، فابن حبيب في المحبر عندما تكلم عن التلبيات لم يهيئ لها، وإنما دخل فيها مباشرة بقوله (وكانوا يلبون إلا أن بعضهم كان يشرك)، وكذلك فعل من تقدمه، فقطرب محم بن المستتير المتوفي 206ه ما زاد على قوله عندما أورد التلبيات (وكانوا يحجون ويلبون في حجهم بالجاهلية)، ثم جاء بعد ذلك عبارة (تلبية من لبى من مضر)، وأورد تلبيات العرب، وقد نحي هذا النحو أيضاً معاصره هشام بن الكلبي المتوفي سنة 204هـ. وأظهر البحث أن التلبيات انفردت عن الشعر بعدة أمور ومنها، خصوصية قدسية فهي تمثل تراتيل وأناشيد ذات منحى غيبي لا يعلم قائلها مما يضفي عليها من المهابة والقداسة ما ليس لغيرها وإن كانت من قول البشر. وتطرق البحث إلى أول تلبية هي تلبية التوحيد التي جاء بها سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم وأمر الناس بها حيث رددها ويرددها ملايين المسلمين منذ البعثة النبوية الشريفة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها بلا تغيير أو تحريف ودون تقديم أو تأخير (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، أن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك). واختتم البحث ذاكراً أن التلبيات هي المهد الطفولي لأولويات الشعر العربي التي هي وليدة الموسم، وقد عبرت عما كان يختلج في صدور الناس بشكل أو بآخر اتجاه اصنامهم وآلهتهم التي كانوا عليها يعكفون. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a العصر الجاهلي
|a الأدب العربي
|a الأناشيد الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|e Alqala Journal
|l 008
|m ع8
|o 1878
|s مجلة القلعة
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1878-000-008-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 891024
|d 891024
|
