| LEADER |
03091nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1641074 |
| 024 |
|
|
|3 10.33811/1847-001-001-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a المحبشي، قاسم عبد عوض
|q Almahbashi, Qassim Abd Awad
|e مؤلف
|9 164395
|
| 242 |
|
|
|a The Pessimism In The Modern Western Thought
|
| 245 |
|
|
|a النزعة التشاؤمية في الفكر الغربي الحديث
|
| 260 |
|
|
|b دار الأطروحة للنشر العلمي
|c 2016
|g أغسطس / ذو القعدة
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 67 - 68
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن النزعة التشاؤمية في الفكر الغربي الحديث. وبينت فيها أن القرن التاسع عشر قد واجه صدعاً فكرياً بين عقيدتين عقيدة التقدم وعقيدة التدهور، فإذا كانت فلسفة التقدم قد صورت التقدم، وكأنه قانون طبيعي ومسار تلقائي وحتمي للتاريخ. وأشارت الورقة إلى أن التشؤمية الثقافية هي الصورة النقيض للتشاؤمية التاريخية، مثلما فكرة الاضمحلال هي نقيض فكرة التقدم، المتشائم التاريخي يري مزايا ومناقب الحضارة الحديثة واقعة تحت هجوم قوي شريرة ومدمرة، ولا نستطيع إن تتغلب عليها، التشاؤمية الثقافية تزعم أن تلك القوي هي التي تشكل عملية التحضير من البداية لدي المتشائم التاريخي القلق، لان مجتمعه على وشك إن يدمر نفسه، كما أن المشاعر المضطربة بالخوف والقلق من التفسخ والأنحلال لم تكن أضغاث أحلام بل كانت نابعة من حقيقة ما كان يعتمل في السياق التاريخي الأوروبي الحديث، كما أن هذه الارتباكات التي تنمو وتشيع في مختلف البلدان بإنحاء متشابهة، هذه المظاهر المغلقة كانت قد وجدت من يعبر عنها من المثقفين التقدميين الإنسانين الذين كانوا يخفون نزعة تشاؤمية ويتوجسون من مخاطر الانحلال والتفسخ. واختتمت الورقة بالإشارة إلى تلك الزيادة الهائلة في موجة التشاؤمية الثقافية في عالم الفكر والأدب والسياسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a علم الاجتماع
|a الحضارة الغربية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 009
|e Al-Utroha - Humantities, Social Science
|f al-Aṭrūḥaẗ
|l 001
|m س1, ع1
|o 1847
|s مجلة الأطروحة للعلوم الإنسانية
|v 001
|x 2518-0606
|
| 856 |
|
|
|u 1847-001-001-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 891189
|d 891189
|
