| LEADER |
02721nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1642561 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a عصفور، محمد
|g Asfour, Mohammad
|e مؤلف
|9 545200
|
| 245 |
|
|
|a التاريخي والمتخيل
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 20 - 23
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على التاريخي والمتخيل. وبداية فإن التفكير الإنساني يميل عموماً إلى التفكير بالثنائيات لتوضيح المفاهيم (أسود/ أبيض، خير/شر، كاذب/ صادق)، لكنه يعلم أيضاً أن الثنائيات فيها قدر مخل من التبسيط، فبين الأبيض والأسود درجات كثيرة من اختلاط الأبيض بالأسود، ومن اختلاط الخير بالشر. ومن المتفق عليه الآن أن التاريخ يكتبه الأقوياء، الأقوياء الذين يقدمون لنا التاريخ الذي يريدون لأنهم قادرون على التحكم في مصادر المعرفة، وهم قادرون على التحكم في مصادر المعرفة. والمؤرخ أما أن يكون كاذباً أو صادقاً أو يختلط فيه شيء من هذا وذاك، وروايته قد تكون كاذبة أو صادقة أو قد يختلط فيها شيء من هذا وذاك. وأخيراً فبين التاريخي والمتخيل فاصل رقيق دقيق قوامه قدرة الكاتب على الإقناع والإبداع، هذا ما أكد عليه الروائي الناقد ى.م.فورستر في كتابه أركان الرواية، والإقناع والإبداع لا يعتمدان على مراكمة الحقائق، بل على القدرة على صياغتها في بنية ذات معنى، حجارة البيت (الحقائق) تبقى حجارة صماء إلى أن يضعها المعمار في بنية تجعلها تنطق بلغتها هي عما يعنيه الهرم أو المسجد أو الكنيسة أو النصب التذكاري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a السيرة الذاتية
|a النقد الأدبي
|a الروايات التاريخية
|a المتخيل الروائي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|l 091
|m ع91
|o 0342
|s المجلة الثقافية
|t Cultural Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0342-000-091-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 892587
|d 892587
|
