المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | أبو موسى، محمد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج91, ج5 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | يناير / جمادى الأولى |
الصفحات: | 789 - 793 |
رقم MD: | 892651 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02698nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1642651 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a أبو موسى، محمد محمد |e مؤلف |9 66620 | ||
245 | |a من المسكوت عنه في قضية الإعجاز | ||
260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2018 |g يناير / جمادى الأولى |m 1439 | ||
300 | |a 789 - 793 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشفت الدراسة عن المسكوت عنه في قضية الإعجاز. وأوضحت الدراسة أن هذا الإعجاز كان إكراماً لسيدنا "محمد" صلوات الله وسلامه عليه، فإن الذي آمن عليه البشر مع أنبياء الله جميعاً كانت معجزات حسية تنتهي بانتهاء حدثها، ثم تبقى في الناس حدثاً يروى، فعصا "موسي" عليه السلام صارت حية تسعي ثم عادت إلى سيرتها الأولى، وبقيت معجزة "موسي" عليه السلام، حدثاً يرويه من شاهدها إلى الذي لم يشاهدها. وأشارت الدراسة إلى أن إعجاز القرآن في اللغة والأدب قد أحدث شيئاً يشبه الإعجاز، لأنه أمر خارق في تاريخ اللغات كلها، وفي تاريخ الآداب كلها، ولكن لا يسميه إعجازاً ليظل الإعجاز خاصاً ببرهان نبوته صلوات الله وسلامه عليه، أي أن القرآن بقوته الخارقة أمسك باللغة وهي على الحالة التي كانت عليها يوم نزل، وكانت قد بلغت نهايات الترقي التي تبلغها اللغات من جهة القدرة الفائقة على الإبانة، ولهذا أنزل القرآن بها معجزاً. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن الشعر الجاهلي لم يكن شعر قوم "عبد القاهر" كما هو شعر القوم، ولم يكن شعر آباء "عبد القاهر" كما هو شعر الآباء، وليس جزءاً من تاريخ "جرجان" كما هو جزء من تاريخ الوطن، ولكنه الفهم والبصيرة والوعي والدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a الشريعة الإسلامية |a القرآن الكريم |a إعجاز القرآن | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 005 |e Al Azhar |l 005 |m مج91, ج5 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 091 | ||
856 | |u 1054-091-005-005.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 892651 |d 892651 |