| LEADER |
02830nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1643330 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الركابي، عذاب
|e مؤلف
|9 111896
|
| 245 |
|
|
|a بشرى أبو شرار الذات تاريخا وقضية
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2016
|g يوليو
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 34 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان بشرى أبو شرار الذات تاريخًا وقضية. تناول المقال رواية (حنين) التي تبدأ فيها قراءة الذات أو كتابتها بحروف الاحتراق والقلق؛ حين تصاغ أبجدية الرحيل الذي ليس صفة مرتبطة بالفلسطيني إنما كهوية حيث تبدأ خريطة هذا الرحيل وجغرافيته من اللا مكان واللا زمان، وبين الذات المتكلمة والذات المكتوبة أحاديث طازجة مفعمة بالحزن والشجن والشوق والنستولوجيا مسطرة في كتاب القلق والخوف بحروف وكلمات لا يتسع فسفور حبرها لمشاعر لا تحصى ولا تعد. وأوضح أن الذات الكاتبة والذات المكتوبة، هما النبض المفضي إلى سرد وبوح سرمدي، وأن كتابات الذات هي تمارين الذات في شكل كتابة. وأشار إلى أن بشرى أبو شرار تقف وقفة صادقة خالية من أي زخرف كلامي أو بلاغة خادعة وهي ترسل عدسة عينيها، ويعمل بارومتر قلبها لتسجيل جانبًا مظلمًا قاسيًا من سياسة المحتل الغاصب، وهو يرى نفسه إلها أسطوريًا فوق أرض ليست أرضه وطويت باسمه ظلمًا وقهرًا وعدوانًا حتى يتجاهل صاحب الأرض الشرعي. واختتم المقال بالإشارة إلى تفجر الماء لدى حنين وبشرى أبو شرار هو تفجر الأمل بميلاد وطن جديد يلقى ببقايا المحتلين وخرائط نفوذهم وصورهم ونواياهم الخبيثة وأحلامهم الآفلة في بئر الماضي لتزهو ضفائر حنين ذهبًا وأملًا وبهجة وأحلامًا وحياة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a أبو شرار، بشرى محمد
|a النقد الأدبي
|a القصص العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|l 050
|m ع50
|o 1199
|s المجلة - الإصدار الثاني
|t Magazine - second edition
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1199-000-050-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 893338
|d 893338
|
