ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قيام الدول وسقوطها وفق نظرية ابن خلدون وفلسفته

العنوان بلغة أخرى: The Rise and Fall of States According to ibn Khaldun Theory and Philosophy
المصدر: مجلة الجمعية التاريخية السعودية
الناشر: جامعة الملك سعود - الجمعية التاريخية السعودية
المؤلف الرئيسي: الشعيبي، عذاري بنت إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: س18, ع35
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليو
الصفحات: 117 - 152
ISSN: 1319-8882
رقم MD: 893538
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
نظرية ابن خلدون | قيام الدول وانهيارها | الدولة المملوكية | الدولة العامرية | الدولة الفاطمية | Ibn Khaldun Theory | The Rise and Fall of States | Mamluk State | Amiriyyah State | Fatimid State
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

113

حفظ في:
المستخلص: كانت محاولة فهم كيفية قيام الدول وسقوطها محور اهتمام لدى الباحثين والمهتمين بالتاريخ. ومن الواضح أن هناك تفصيلات كثيرة تتعلق بقيام كل دولة وسقوطها، هذه التفصيلات تختلف وتتبدل بحسب عوامل النشأة والظروف المحيطة بها. وقد جاءت هذه الدراسة بهدف تعرف أسباب قيام الدول وسقوطها في ضوء نظرية ابن خلدون المتعلقة بقيام الدول وانهيارها. ولتحقيق هذا الهدف عمدت الباحثة إلى دراسة عوامل نشوء عدد من الدول الإسلامية وقيامها ثم انهيارها عبر التاريخ الإسلامي، ممثلة في ثلاث دول هي: الدولة المملوكية، والفاطمية، والعامرية. عمدت الباحثة لتحقيق هذا الهدف إلى التحليل التاريخي لأطوار قيام هذه الدول وانهيارها في ضوء رأي ابن خالدون وفلسفته في الدول وأطوارها المختلفة وأجيالها المتعاقبة. وإجمالاً، تشير إلى أن هناك مصداقية كبيرة لرؤية ابن خالدون في قيام الدول وانهيارها بعامة، إلا أن هذه الأطوار التي ذكرها ابن خلدون قد لا تكون مرتبة عند الدول موضوع الدراسة بالترتيب نفسه الذي ذكره في نظريته؛ ففي بعض هذه الدول الطور إما متقدماً أو متأخراً عما ورد في النظرية، وأن هناك ودلاً قد تجمع أكثر من طور في وقت واحد؛ كاستبداد الخليفة وانفراده بالمللك عن عشيرته. إضافة إلى أن بعض الدول قد لا تمر بالأطوار الخمسة التي ذكرها ابن خالدون، ولكن مما لا شك فيه أن جميع هذه الدول التي دُرست عايشت أحد تلك الأطوار أو أكثر.

Over centuries many states rose and others fell. Each of those states had multiple reasons, different methods, and a variety of objectives for its fall or rise, but they all share one common factor represented as the urgent desire to stay and continue as a state for the longest time possible. Perhaps it’s important to know that the factors for the rise of states or the reasons of their fall is not modern, but is old from several ages, changed and transformed depending on the circumstances of each state and the factors surrounding it. And careful examination of Islamic history finds many states which lasted for hundreds years and other which lasted only for tens, this disparity in the life of the states has to had its causes and factors in which states remain and expand and grow in power and richness not only in their surrounding region but even worldwide such as Abbasid and Mamluk states and others and there were countries that could not hold up for a few years such as the Amiriyah state. Trying to understand how nations rose and fell formed a central interest with the researchers and those interested in history such as Ibn Khaldoun, so the researcher saw to explore some reasons for the rise of states and their steadfastness and collapse and to know that the researcher proceeded to study this phenomenon through Ibn Khaldun's theory relating states rise and collapse. Perhaps selecting Ibn Khaldun is because him being the most prominent Arab Islamic personality who tried through some his books to find an explanation for states succession and governments and how they rose and fell across generations and certain phases, and to prove the validity of Ibn Khaldun's idea, we started this research* in which we went back through the books and historical sources that dealt with the biographies of three countries which are the Fatimid, Mamluk, and Amiriyah states which are the research area so we can compare them with Ibn Khaldun's vision and his opinion on nations' phases and generations. As a result, the researcher divided the research into several main parts through which she tried to compare Ibn Khaldun's opinion and philosophy in different countries and their different stages and their successive generations‘ and the study gues as follows: Ibn Khaldun‘ his vision and philosophy; States' generations and stages with Ibn Khaldun; The Fatimid state and compared with Ibn Khaldun's vision; Mamluk state compared to with Ibn Khaldun's vision; Amiriyah as state compared to Ibn Khaldun's vision. And concluding the study with a summary showing the research's most important results that had been reached.

ISSN: 1319-8882

عناصر مشابهة