المستخلص: |
ينظر كثير من الناس إلى السياحة على أنها مخالفة للشريعة الإسلامية، وفيها الفسوق والعصيان وما يغضب الله تعالى، وهذه النظرة خاطئة حيث إن في السياحة المحمود النافع، وفيها المنبوذ الضار، فإذا انضبطت الأعمال والمعاملات السياحية بأحكام الشرع الحنيف، تحولت إلى عبادة، يكون فيها الخير والنفع، وإذا انحرفت عن شرع الله أصبحت شرا وضررا، وكل ما يأتي منها من کسب ومال ممحوق، وتبين دراسة السياحة في الفكر والتراث الإسلامي، أن لها أصولا، وأنها مما حث عليه الإسلام، كما أن الفقهاء استنبطوا الضوابط الشرعية لها، بما يوجب علينا نحن المسلمين إبرازه للناس، لينتفعوا بخيرها ويتجنبوا شرها، وتدور هذه العجالة حول تأصيل السياحة في الإسلام، وبیان مفهومها وأغراضها والفوائد المرجوة منها.
Many people view tourism as being in violation of Islamic law, and in it is disobedience and disobedience, and this angers God, and this view is wrong, because in the tourism beneficial and in it is the evil evildoer. If the acts and tourist transactions are governed by the provisions of the Sharia And benefit, if deviated from the law of God became evil and harmful, and all that comes from the gain and money is entrenched, and shows the study of tourism in Islamic thought and heritage, that they have assets, and that urged Islam, and the scholars devised the controls of legitimacy, Muslims highlight it to the people, to benefit well A and avoid evil, spin this urgency about rooting tourism in Islam, and the statement of the concept and purpose of the desired benefits.
|