باختين ومشكلة اللغة بين الرواية والواقع
| المصدر: | مجلة علامات |
|---|---|
| الناشر: | سعيد بنكراد |
| المؤلف الرئيسي: | عياشي، منذر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع49 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 33 - 47 |
| ISSN: |
1113-3619 |
| رقم MD: | 893749 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
سلط البحث الضوء على باختين ومشكلة اللغة بين الروايا والواقع. وتضمن البحث عدة نقاط، الأولى تناولت أطروحة باختين اللغوية، حيث أن اللغة عند باختين أداة تحددها شكلًا وموضوعًا ميادين اشتغالها. والثانية تطرقت إلى كيفيات دلالة الخطاب على الانتماء، موضحةً إن اللسانيات لا ترى أن اللغة مجموعة من الكلمات، وإنها لترى أن الكلام الذي يتم انجازًا بوساطة النظام إنما هو إنجاز فردي، وإن الفرد المتكلم لا يتكلم بألفاظ وضعت في الكلام كيفما جاء واتفق، وإنما يتكلم بخطاب تترابط الألفاظ فيه ببعضها في جمل، والجمل في نص. والثالثة كشفت عن مهام العبارة وسبل تحقيقها، فيمكننا أن نقف عند باختين على فرضيتين في أداء اللغة لمهامها وهما، أن العبارة تعكس الشروط الخاصة بكل ميدان وغاياته، وأن اللغة في استخدامها إنما هي موضوع، وأسلوب حامل لهذا الموضوع، وبناء تأليفي يكون به هذا الموضوع. والرابعة تحدثت عن العبارة والنموذج، فالعبارة إذا أخذت معزولة فإنها ستكون فردية بطبيعة الحال، ولكن كل دوائر الاستعمال تنشئ نماذجها التعبيرية الثابتة نسبيًا، وهذا ما نسميه أنواع الخطاب. وخلص البحث بالقول بأننا نجد عند سوسير ضالتنا ودليل ما نزعم. فلقد رأى أن اللغة نظام من العلامات وليس نظامًا من الأشياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1113-3619 |
عناصر مشابهة
-
باختين واللغة في الرواية
بواسطة: عياشي، منذر منشور: (1996) -
ميخائيل باختين والأصوات المتحاورة: نحو منظور نقدي لشعرية الرواية
بواسطة: توفوتي، شهرزاد منشور: (2018) -
المبدأ اللساني وتحليل الخطاب الروائي : دراسة في أسلوبية الرواية عند ميخائيل باختين
بواسطة: بلخير، ليلى منشور: (2016) -
أسلوبية الرواية عند ميخائيل باختين: رواية "عابر سرير" لأحلام مستغانمي نموذجاً
بواسطة: حاكمي، لخضر منشور: (2018) -
الشكلانيون الروس وحوارية الرواية: ميخائيل باختين أنموذجاً
بواسطة: سهايلية، الزهرة منشور: (2018)
