نحو تواصل جديد بين القيم الصينية والعربية
| المصدر: | مجلة التفاهم |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
| المؤلف الرئيسي: | ليه، عبدالجبار تشو وى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س14, ع53 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سلطنة عمان |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 321 - 324 |
| رقم MD: | 894110 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03826nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1644161 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سلطنة عمان | ||
| 100 | |9 479551 |a ليه، عبدالجبار تشو وى |e مؤلف | ||
| 245 | |a نحو تواصل جديد بين القيم الصينية والعربية | ||
| 260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2016 | ||
| 300 | |a 321 - 324 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة عن التواصل الجديد بين القيم الصينية والعربية. فيعلم الجميع أن مصدر الإرهاب هو التطرف الفكري وأي دين أو مذهب سياسي أو علمي إذا كانت قراءته وتفسيراته متشددة فإنه يخالف روح العصر باستمرار ويخطئ في اختيار صوره ويشوه معانيها وتعاليمها حتى يصل ذلك إلى حد الغلو والتطرف ويؤدي ذلك بالضرورة إلى نشوء أفراد وجماعات ومنظمات تميل إلى السلوك الراديكالية والعنف والإرهاب في مجتمعاتها والعالم العربي في الوقت الحاضر يشهد مكافحة الإرهاب العسكرية ضد داعش في العراق وسوريا بخلاف اليمن وليبيا والصومال. وأوضحت الورقة أنه منذ ظهور نظرية صراع الحضارات التي طرحها البروفيسور الأمريكي صاموئيل هانتينغتون عام 1993 سرعان ما كانت مصر والأردن وغيرهما من الدول العربية تقف موقف الرفض وتدعو العلماء والخبراء العرب والمسلمين لتجليه الوسطية الإسلامية بشكل إيجابي من خلال مقاربات شتي علمية تعليمية وثقافية وإعلامية لحل مشكلة التطرف من أساسها وتصحيح صورة الإسلام، كما أوضحت أن الربيع العربي المنطلق عام 2011 لم يُعق ويعرقل عمليتها في الإصلاح والتنمية فقط وإنما أتاح للنفوذ المتطرف والإرهابي فرصة لتدب الحياة فيه من جديد أيضاً مما يؤدي إلى تغليب الهوية الطائفية على الهوية الوطنية وتأخير تشكيل قيمها الجوهرية وقد ظهرت الحكومة المصرية في الفترة الأخيرة باتخاذ إجراءات لدفع تجديد الخطاب الديني والإمارات العربية والمملكة السعودية. ثم تطرقت الورقة إلى فكرة تبني وتشكيل القيم الجوهرية في بناء الدولة الحديثة فيُعد ذلك عمل شاق وطويل الأمد فقد كانت الصين قد بذلت جهودها الجهيدة في البناء والإصلاح والتنمية حتى أعلنت في المؤتمر الثامن عشر للحزب الشيوعي الصيني عام 2012 القيم الجوهرية الخاصة بالصين ألا وهي الرخاء والديمقراطية والتحضر والتناغم وهي قيم على مستوي الدولة والحرية والمساواة والعدالة وحكم القانون وهى قيم على مستوي المجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
| 653 | |a البلاد العربية |a الصين |a القيم الصينية |a الثقافة العربية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 017 |e Al -Tafahom |l 053 |m س14, ع53 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 014 | ||
| 856 | |u 1251-014-053-017.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 894110 |d 894110 | ||
عناصر مشابهة
-
رؤية الفكر الاعتدالي للحضارتين الصينية والعربية من خلال التراجم الصينية
بواسطة: شمس الدين، جين تشونغ جيه منشور: (2016) -
الترجمة الأدبية في الصين: التجارب والتنظير
بواسطة: يون، تشو منشور: (2016) -
سور الصين الجديد
بواسطة: إبراهيم، عبدالحميد منشور: (1989) -
تقرير عن ندوة العلاقات الثقافية الصينية ـ العربية فى القرن الحادي والعشرين : بكين، 24 - 25 آب / اغسطس 1999
بواسطة: ضاهر، مسعود عبدالله منشور: (1999) -
العلاقات الاقتصادية: طريق الحرير الجديد: تعقيب
بواسطة: باعبود، عبدالله صالح منشور: (2017)
