ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاحتفال بالمولد النبوي في الم...>الوصف

الاحتفال بالمولد النبوي في المغرب الأوسط

المصدر: المجلة العربية للعلوم الاجتماعية
الناشر: المؤسسة العربية للاستشارات العلمية وتنمية الموارد البشرية
المؤلف الرئيسي: سويد، حنان محمد علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Suwayd, Hanan Mohammed Ali
المجلد/العدد: ع7, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يناير
الصفحات: 209 - 233
DOI: 10.12816/0032964
ISSN: 1110-5224
رقم MD: 894159
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الاحتفال بالمولد النبوي | المغرب | التاريخ الإسلامي | الفرق الإسلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
المستخلص: "هدف البحث إلى التعرف على الاحتفال بالمولد النبوي في المغرب الأوسط. يعود الاحتفال بالمولد النبوي الشريف إلى الفاطميين في مصر منذ عام (362هـ/972م) بموجب أمر أصدره الخليفة الفاطمي المعز لدين الله (341-365هـ/953-975م) يقضي بضرورة إحياء هذه الذكرى رسميًا. وقد أحيا أهل مكة هذه المناسبة منذ القرن السادس هجري/الثاني عشر الميلادي، وكانت الاحتفالات تبدأ في غزة ربيع الأول، وبحلول القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي صارت المناسبة لها طقوس معينة منها إن يوم المولد صار عطلة رسمية تفتح فيها الكعبة للزيارة. وقد شجع جمع من العلماء والفقهاء هذه الاحتفالات في أقطار المغرب الثلاثة وحدث خلاف بين فقهاء السنة حول هذه الظاهرة وجوازها من عدمه. وقد أشار البحث إلى موقف فقهاء تلمسان من الاحتفال بالمولد النبوي، وأسباب الاحتفال بالمولد، ومظاهر الاحتفال بالمولد النبوي في تلمسان، والمظاهر التي تسود هذه الليلة المباركة، ومولديات أبي حمو. وتوصل البحث إلى العديد من النتائج منها، أن الاحتفال بذكرى المولد النبوي كان يلقى اهتماماً من قبل الولاة والسلاطين، وكذلك من مختلف طبقات المجتمع، كما عكست هذه الظاهرة آثارًا اجتماعية لها صدى في المجتمع أهمها كثرة الصدقات والتوسعة على الأبناء، والأهل الأمر الذي يؤدي إلى الترابط الاجتماعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
ISSN: 1110-5224

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.