| LEADER |
02844nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1644412 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a العيس، محمد صياح مسند
|q Alissa, Mohammed Sayah Musnad
|e مؤلف
|9 150031
|
| 245 |
|
|
|a عمرو بن عبيد ومواقفه السياسية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم التاريخ
|c 2016
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 253 - 292
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على عمرو بن عبيد ومواقفه السياسية، وذلك بالاعتماد على المنهج التحليلي المقارن. وكان بن عبيد من أهم المؤسسين للفكر الاعتزالي ثم تولي قيادة هذا الفكر في نهاية العصر الاموي وبداية العصر العباسي، واستطاع التأثير على أفكار المعتزلة في عصره وخصوصا فيما يتعلق بالموقف السياسي. كما أشار البحث إلى نشأة عمرو بن عبيد، وعلاقته بالمعتزلة، ثم تناول مشاركته السياسية، ونظرية التمكن السياسي في العصر العباسي حيث تضافرت الأحداث السياسية مع علاقة عمرو بن عبيد الشخصية بقادة الدعوة العباسية في التسبب بتغيير مفصلي في الرؤية السياسية لديه، وقد شهد عمرو صراع المعارضة مع السلطة الأموية والتي انتهت بنتيجة حتمية تلخصت في القضاء على زعماء المعارضة على يد السلطة، وقد توصل عمرو إلى عدم فاعلية الثورة المستندة إلى العنف في مواجهة السلطة السياسية وذلك يستند إلى ما شهده من فشل الثورات المتعاقبة في العصر الاموي ومقتل زعمائها. وجاءت خاتمة البحث مشيرة إلى أن مواقف عمرو السياسية تعبر عن المعارضة السياسية لسلطة بشكل عام وعن عدم رضاه عن سلوك السلطة السياسية بالإضافة إلى معارضته لنظام ولاية العهد الذي حل مكان الشورى الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a عمرو بن عبيد بن باب، 80-144 هـ.
|a المعتزلة (فرقة إسلامية)
|a التاريخ الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 015
|e Journal Egyptian Historian
|f Al-Mu'ariẖ al-Miṣrī
|l 049
|m ع49
|o 1478
|s مجلة المؤرخ المصري
|v 000
|x 1687-2681
|
| 856 |
|
|
|u 1478-000-049-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 894356
|d 894356
|
