المصدر: | مجلة كلية اللغات |
---|---|
الناشر: | جامعة طرابلس - كلية اللغات |
المؤلف الرئيسي: | العصلب، أبو شعفة محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع13 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 23 - 44 |
رقم MD: | 894706 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | +AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"كشفت الدراسة عن استخدام النحاة لمصطلحاتهم غير القياسية في رفضهم بعض القراءات القرآنية، وتتمثل هذه المصطلحات في القلة والضعف والخطأ واللحن والرداءة والشذوذ والندرة، وهناك أساليب معينة قصروها على الشعر وأطلقوا عليها مصطلح (الضرائر الشعرية)، وهناك أساليب أخري قد اختلفوا في إجازتها ومنعها، وقد وجدت كثير من الضرورات الشعرية التي قصر النحاة استخدامها على النظم قد جاءت في لهجات العرب المنسوبة إليهم، وقرأ بها القُراء المجيدون في كتاب الله تعالى وهذه بضعة أمثلة تبيّن ما صنع النحاة من خلالها تتمثل في هاء الكناية الدالة على الغائب المفرد المذكر والفصل بين المتضايفين بمعمول اسم الفاعل أو معمول المصدر. وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج ومنها، مصطلح الشذوذ كثير ما يستخدمه النحاة في ردِّ القراءة القرآنية المخالفة لقواعدهم وجاءت على خلاف الأصل الذي أصَّلوه، ولا يلتفتون إلى تواتر القراءة في السند واتصاله، وأنَّها منقولة عن قراء اشتهروا بالدقة في النقل والتثبت من الرّواية. كما أوضحت أنه من خلال تلك المصطلحات أنكر بعض النحاة ما جاء من أساليب سماعيَّة ورفضوها مع توفّر السّماع والرواية عن العرب وقرئ بها في كتاب الله تعالى، ووردت في استعمالات صحيحة عن العرب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|