ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحال وأنواعها نماذج من القرآن الكريم

المصدر: مجلة كلية اللغات
الناشر: جامعة طرابلس - كلية اللغات
المؤلف الرئيسي: عبدالسيد، السيد حسين مسعود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: مارس
الصفحات: 99 - 112
رقم MD: 894939
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

26

حفظ في:
LEADER 02635nam a22002057a 4500
001 1645093
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |a عبدالسيد، السيد حسين مسعود  |e مؤلف  |9 479927 
245 |a الحال وأنواعها نماذج من القرآن الكريم 
260 |b جامعة طرابلس - كلية اللغات  |c 2018  |g مارس 
300 |a 99 - 112 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سعت الدراسة إلى التعرف على الحال وأنواعها من القرآن الكريم. وتناولت الدراسة الحال عند النحاة لغة واصطلاحاً، وكذلك صفة الحال وصاحبها؛ حيث إن صفته تتمثل في أنها نكرة بعد معرفة قد تم الكلام عليها، وتلك النكرة هي المعرفة في المعني، أما صاحب الحال فهو الفاعل أو المفعول أو هما معاً، وهما إما أن يكونا معرفتين أو نكرتين مغنيتين غناء المعرفة، واستعرضت الدراسة أقسام الحال والتي تضمنت مفردة فهو ما ليست جملة ولا شبه جملة، أما شبة جملة فهو الظرف والجار والمجرور، ولابد أن يكون تاماً، أما الجملة فهي مركبة من كلمتين أسندت إحداهما إلى الأخرى، ويشترط النحاة في الجملة الواقعة حالاً أن تكون خبرية ، غير تعجبية ، فلا تصح الإنشائية بنوعيها الطلبي وغير الطلبي، وأن تكون مجردة من علامة تدل على الاستقبال مثل السين أو سوف أو لن أو أدوات الشرط، وأن تكون مشتملة على رابط يربطها بصاحبها ليكون المعنى متصلا بين الجملتين. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى الحال المؤكد والذي يأتي في الغالب موافقة لعاملها في المعني، مغايرة له في اللفظ، وقد تأتى موافقة له في المعني واللفظ معاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القرآن الكريم  |a النحو العربي  |a الحال  |a التراكيب اللغوية 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 007  |e A Journal of the Faculty of Languages  |l 017  |m ع17  |o 1782  |s مجلة كلية اللغات  |v 000 
856 |u 1782-000-017-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a +AraBase 
999 |c 894939  |d 894939 

عناصر مشابهة