| LEADER |
03012nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1645234 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a أحمد، حسن إبراهيم
|e مؤلف
|9 68337
|
| 245 |
|
|
|a الأسس التراثية للتنوير العربي
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 109 - 144
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على الأسس التراثية للتنوير العربي. وتطرق البحث إلى حالة المواجهة؛ حيث كان من المعاني الخاطئة أو العمليات غير محكمة التوجه، الربط بين التنوير وضرورة التخلص من أسر التراث أو الماضي، بوصف التنوير حركة باتجاه الأمام والمستقبل، بينما التراث هو ربط الأمة وتوجهاتها بما أنجزته سابقا في الماضي وعدَّ تجاوزه محنة ماحقة لا يجوز مجرد التفكير بها، كما ذكر جدل في مساحة المتاح فما يجب أن يوضع في الاعتبار في إدارة المواجهة بين المشروعين التراثي التقليدي والتحديثي التنويري، هو عبثية الانطلاق من ضرورة أو إمكانية قضاء أحدهما على الآخر والانفراد في الساحة. كما تناول البحث الموقف من الإحياء؛ حيث جرت المعركة ولا تزال على مسرح الموقف من التراث وضرورة إحيائه أو التنكر له كما لم تأذن المواقف بتجاوز العملية التي لابد من الإشارة إليها وإبراز ما تخللها من أخطاء في التعاطي نتيجة المواقف الثأرية وسوء الظن، كما طرح سؤالاً وهو هل في تربة الجاهلية ما يمكن الانطلاق منه، كما أشار إلى التنوير يعبّر إسلامياً، وإلى ما بعد لحظة النبوة. واختتم البحث بأن نشاط التنوير لا يكون من دون جروح تغلق وجروح تفتح ومن دون ثقافة تهدم وثقافة تبني، والمهم هو التماس طريق الحرية والعقل والقسوة على الذات من أجل التطهر من آثام الماضي والارتكابات الشنيعة علها تبقي الملح في جروحنا فاعلاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التنوير العربي
|a ثقافة التنوير
|a القيم التاريخية
|a الثقافة العربية
|a فلسفة التنوير
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 008
|e The Political Thought
|l 066
|m س19, ع66
|o 1172
|s مجلة الفكر السياسي
|v 019
|
| 856 |
|
|
|u 1172-019-066-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 895078
|d 895078
|
