| LEADER |
02691nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1645357 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 480015
|a المقداد، محسن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a اتجاهات الخطاب السردي في درعا
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2018
|g نيسان
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف المقال عن اتجاهات الخطاب السردي في درعا. وأظهر المقال أن الأدب في جوهره تأسيس اجتماعي يقوم على علاقة التلازم بين البنية النصية والمرجعية الفكرية للأديب مما يرهن النص في تمظهره إلى سطوة المخيال الأدبي الغائي. كما ذكر أن الميل الحكائي لتصوير جدلية الأنا والعالم المحيط يعد سمة تأخذ طابعاً إنسانياً شمولياً؛ لأن العالم المحيط يحمل بعدي البيئة والمكان وينداح التكوين الاجتماعي في بنية الأعمال السردية ليصير حاملاً ميسور يجترح شرعيته من صورة منقولة عن واقع معيش. ثم بين المقال إنه بالركون إلى ديالكتيك الإنسان والعلاقة المكانية ترصد الأعمال السردية في درعا الإنسان من حيث هو كائن مكاني أي ينتمي، ويرجع الكاتب إلى هذا الانتماء ويسحبه ليحقق به طور التكوين السردي. كما أوضح أن الإفضاء يتناسل كمعادل موضوعي للحكي عند الكاتبات في درعا إذ تعتمد المجاز الرمزي لتغدو الكتابة سادناً للمخيال الذهني والتداعي النفسي. وأخيراً فنهاية الأديب وإن كان فرداً فهو يختزل قيم الجماعة التي ينتمي إليها ويبدو خطابه الأدبي قريباً من خطاب الحياة العامة المتمثلة في اتجاهات أفراده، فمصطلح مثل رؤية العالم أدبياً تصور سوسيولوجي للأدب عامة والسرد بصفة خاصة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الادب العربى
|a الرواية العربية
|a السرد الروائى
|a محافظة درعا
|a سوريا
|
| 773 |
|
|
|c 006
|l 564
|m مج47, ع564
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0732-047-564-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 895185
|d 895185
|
