| LEADER |
02893nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1645584 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a الكشبور، صالح
|q Alkashbour, Saleh
|e مؤلف
|9 160853
|
| 245 |
|
|
|a العجلة وتوابعها
|
| 260 |
|
|
|b دار الفضيلة للنشر والتوزيع
|c 2016
|g أكتوبر / صفر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 52 - 57
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلط المقال الضوء على العجلة وتوابعها. فالعجلة هي طلب الشيء وتحريه قبل أوانه أو هي تقديم الشيء على أوانه المضروب أو المقدر له أو الموعود به فهي من غرائز الإنسان التي اقتضتها الشهوة وهي من الصفات الذميمة الواجب معالجتها بالتهذيب الشرعي والقابلة لتأديبها بالتزكية الأثرية كي لا تطغي بصاحبها فتورده الموارد ولا سبيل لدرئها وتقليلها إلا بالأخذ بالإرشاد الرباني والتوجيه النبوي مع معرفة عواقب العجلة القبيحة وعواقب الأناة المليحة ثم إن أفراد الناس متفاوتون في هذا الاستعجال على حسب تفاوتهم في غور النظر والفكر ولكنهم مع ذلك لا يخلون عنه. وعرض المقال مظاهر التعجل الخطيرة فالعجلة في تحصيل العلم والعجلة في الدعوة إلى الله فالدعوة إلى الله من أهم ما حث وحرض عليه الشرع لما فيه من نشر للخير بين الناس وكفهم عن الشر ولذا كانت من أعظم أسباب الفلاح، كما عرض أسباب البعد عن العجلة ومنها أن يديم المرء ذكر الله واستغفاره فإن العجلة من وسوسة الشيطان وشؤم النفس وكثرة السقطات وأن يعود المرء نفسه على المشاورة والاستخارة فيستشير من له خبره بما سيقدم عليه ويستخير الله. وخلص المقال بالحديث عن الفرق بين العجلة والمبادرة بالطاعة فالتحذير من العجلة في الأمور غير المبادرة للصالحات والمسارعة في الخيرات فالأولي مذمومة والثانية ممدوحة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a التربية الإسلامية
|a العجلة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 015
|l 052
|m مج10, ع52
|o 1121
|s مجلة الإصلاح
|t Al Islah
|v 010
|x 1112-6825
|
| 856 |
|
|
|u 1121-010-052-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 895388
|d 895388
|
