| LEADER |
03466nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1645556 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0048348
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 130023
|a الشوالي، عزوز
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Controversy of Discourse and Reality:
|b A Deconstructive Reading of The Thesis of Material Exegesis of Islamic Legal Discourse
|
| 245 |
|
|
|a جدل الخطاب والواقع:
|b قراءة تفكيكية في أطروحة التفسير المادي للخطاب الشرعي الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
|c 2018
|g ربيع
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 149 - 171
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقت الورقة الضوء على جدل الخطاب والواقع قراءة تفكيكية في أطروحة التفسير المادي للخطاب الشرعي الإسلامي؛ حيث إن هناك العديد من المحاولات النقدية التي تصدت لقراءة الخطاب الشرعى الإسلامي وخاصة الدفاع الأصم عن التراث. وقد تناولت الورقة قطب واحد من النقاد العقلانيين اليساريين واستبعاد غيرهم من دعاة الحداثة من العقلانيين العلمانيين الليبراليين إلى حد ما، ومن هؤلاء النقاد وألمعهم حسن حنفي والذى قام بنقد علم أصول الفقه الإسلامي بآلية المنهج الفينومينولوجى، وكذلك الناقد نصر حامد أبوزيد وتصوره للمنهج الهرمينيوطيقيى، وأثره في إعادة التعرف على الخطاب الدينى وتأويليه انطلاقا من الواقع. وتطرقت الورقة إلى عدة نقاط والتي تمثلت فى الوعي التأملي: وينطوي تحته الوعي اللغوي، وهل يجري النص على الواقع أم يجري الواقع على النص، ومن الهرمينوطيقا إلى الجدل الصاعد (التفسير المادي للقرآن)، وهل المناهج التراثية مكافئ فعلي للمناهج الحداثية المعاصرة. واختتمت الورقة بأن هناك إشكاليات كثيرة ظهرت ولعل من أهمها سؤال الفلسفة الإسلامية المعاصرة وهو، هل ينحصر التقليد في أخذ التراث، وهل الأخذ الوثوقي الشامل عن الآخر دون مراعاة الفروق في الفكر والثقافة والعقيدة واللغة تقليداً، وهل المقلدون القدماء هم التراثيون والتقليديون الحداثيون هم النقلة أو المقلدون الجدد، ولماذا أخذ المعاصرون من نقاد الفكر الإسلامي مشروع الحداثة ولم يأخذوا مشروع نقد الحداثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|
| 653 |
|
|
|a الخطاب الديني
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Contemporary Islamic Thought
|f Islāmiyyaẗ al-maʻrifaẗ
|l 092
|m مج23, ع92
|o 0298
|s إسلامية المعرفة
|v 023
|x 1729-4193
|
| 856 |
|
|
|u 0298-023-092-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 895400
|d 895400
|
