| LEADER |
03660nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1646497 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|9 480386
|a ياسين، محمد براءة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التمييز بين مقالات ابن تيمية الاعتقادية ومقالات مخالفيه : بين المؤيدين والمعارضين
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2018
|g مايو / شعبان
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على التمييز بين مقالات ابن تيمية الاعتقادية ومقالات مخالفيه، بين المؤيدين والمعارضين. وأظهر المقال أن مسألة الصفات الاختيارية، والتي تلقب كلامياً بمسألة "حلول الحوادث في الذات الإلهية" تعد من معاقد الخلاف بين شيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية وبين خصومه، ومخالفيه، فقد خالف فيها مذاهب الجهمية والمعتزلة والكلابية والأشعرية وخالف فيها كبار أئمة الحنابلة. كما أوضح أن نفي الصفات الاختيارية فرعٌ عن أصل كلامي، وهو دليل حدوث الأجسام، وقد بني على نفي الصفات الاختيارية أيضا خلاف مع القاضي أبي يعلي وأتباعه في مسألة الحرف والصوت ومسألة التعليل. واستعرض المقال قول المؤيدون فنجد من يؤيد التمييز بين عقيدة ابن تيمية ومخالفيه بهدف تقرير رعاية حرمة المذاهب والتسليم في كل مذهب لأصحابه، واستدل على هذا القول بنموذجين: الأول: تقرير أعلمية متأخري الحنابلة بكلام ابن تيمية وتفضيل طريقتهم في التعامل مع كلامه بناء على ذلك، والثاني: تقرير أعلمية أصحاب المذاهب من ابن تيمية بمذاهبهم، لذا لا تصح معارضة ابن تيمية للجويني. والقول الثاني نجد فيه من يؤيد التمييز بين عقيدة ابن تيمية وعقيدة القاضي أبي يعلي الحنبلي وأتباعه بهدف التقارب مع النشاط الأشعري المعاصر. ثم انتقل المقال إلي بيان قول المعارضون، فنجد قول من يعارض التمييز بين مقالات ابن تيمية والقاضي أبي يعلي وأتباعه للجهل بالمسائل الخلافية بينهما، وقول من يعارض التمييز بين مقالات ابن تيمية ومقالات غيره من الحنابلة للانتصار لمذهب الإرجاء. وأخيرا فإن التمايز بين مقالة ابن تيمية ومقالة غيره من أئمة الحنبلية في الاعتقاد هو أمر يقر به هو نفسه، ولا يعده شبهة ولا تهمة، بل ما ذهب إليه يقرره وينتصر له بالأدلة الشرعية والعقلية ويبطل حجج النفاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a العقيدة الإسلامي
|a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ
|
| 773 |
|
|
|c 003
|l 372
|m ع372
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-372-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 896218
|d 896218
|
