| LEADER |
02790nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1649441 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a خليف، بشار محمد
|e مؤلف
|9 220371
|
| 245 |
|
|
|a نوح والطوفان في الوقائع الأثرية المشرقية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة دمشق
|c 2016
|g نيسان
|
| 300 |
|
|
|a 40 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط البحث الضوء على نوح والطوفان في الوقائع الاثرية المشرقية. فتقدم نتائج التقنيات الأثرية والأبحاث التاريخية والأنثربولوجية دليلاً قاطعاً جازماً على زمن حصول الطوفان، لكنها تؤكد حصوله، وذلك بالاستناد إلى الوثائق التي تحدثت عنه ولاسيما في موطن الطوفان الأول في بلاد ما بين النهرين، والذي يبدو أن رواية الطوفان الذي كان محلياً قد تعممت في شتى ثقافات الشعوب شرقاً وغرباً، شمالاً وجنوباً، مع اختلاف في تفاصيل الحكاية، لكن المبدأ العام يستند إلى ضرورة حصول طوفان من أجل معاقبة الإنسان وإعادة إنتاج نسل صالح جديد، عبر رجل صالح وحكيم اختاره الإله لهذه المهمة ونجا من الطوفان مع أتباعه الصالحين. ومن روايات الطوفان، الطوفان السومري، الطوفان البابلي، ملحمة أتراخيس، الطوفان التوراتي. وختاماً أوضح البحث الاحتمال الأصح والأقرب لمعنى نوح، وأن لفظ ومعنى نوح (بالحاء) هو نفسه (نوخ) بالخاء، جذر (نوح) بالحاء في اللغات القديمة للشام والعراق، لفظ مصري قديم قريب من لفظ نوح ومعناه، واخيراً بعض اللغات القديمة لفظت نوخ بالخاء كلفظه العربي، كالأكدية (بالعراق) والأوغاريتية والعمورية (بالشام) تلفظه بالخاء كلفظه العربي (نوخ) ومعناه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a التنقيبات الأثرية
|a الطوفان
|a الروايات التاريخية
|a الطوفان السومري
|a الطوفان الياباني
|a الطوفان التوراتي
|a نوح عليه السلام
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|e Scientific Literature
|l 032
|m ع32
|o 1865
|s مجلة الأدب العلمي
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1865-000-032-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 898963
|d 898963
|
