ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الضرورة الشعرية عند قدامة بن جعفر

العنوان بلغة أخرى: Poetic Necessary of Qudamah Ben Jaafar
المصدر: مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة البعث
المؤلف الرئيسي: عوض، سامي رفيق (مؤلف)
مؤلفين آخرين: زهيرى، كسرى (م. مشارك), يحيا، مالك نظير (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج37, ع17
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 97 - 119
رقم MD: 899207
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الضرورة | النقد | العيوب | القواعد | Necessary | Criticism | Defects | Rules
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This paper deals with the poetic necessity of Qudamah Ben Jaafar, he begins by explaining the term necessary, and then he displays the emergence of Arabic grammar and its motives; he also refers to the Arabic criticism which was subjective without depending on standards, until the beginning of blogging era and development of science; it has being influenced by other cultures, particularly Greek philosophy. The most affected person, put foundations and controls for criticism he was Qudamah Ben Jaafar, who wrote a book called (criticism of poetry) which pointed to the failure of his predecessors who launched judgments on the poetry and limited their attention to the rhyme, strange and meanings, and neglected the difference between good and bad poetry, he put limits to the poetry, and clarified its pillars, and explained the reasons of the good and bad quality of poetry, and judged defects on the poems in which their content are disturbed (pronunciation, weight, rhyme, meaning), and these defects included damages and so on.

يتناول البحث الضرورة الشعرية عند قدامة بن جعفر 327ه، فيبدأ بإيضاح مصطلح الضرورة، ثم يعرض لنشأة النحو العربي ودوافعه، ويشير إلى النقد العربي الذي كان ذاتيا لا يعتمد معايير إلا الذوق، حتى بدأ عصر التدوين، وتطورت العلوم وبدأ التأثر بالثقافات المجاورة، لا سيما الفلسفة اليونانية؛ ومن أشهر من تأثر بها ووضع للنقد أسساً وضوابط قدامة بن جعفر، الذي ألف كتابا سماه/ نقد الشعر/ أشار فيه إلى تقصير سابقيه ممن أطلقوا أحكاما على الشعر واقتصار جهودهم النقدية على الاهتمام بالعروض، والقافية، والغريب، والمعاني، وإهمالهم لعلم جيد الشعر ورديئه، فوضع حدا للشعر، وبين أركانه، وشرح أسباب الجودة والرداءة في الشعر، وأطلق حكم العيب على الأشعار التي يضطرب فيها الائتلاف بين مكونات الشعر [اللفظ، الوزن، القافية، المعنى]. وهذه العيوب شملت ضرائر وغير ذلك

عناصر مشابهة