قراءة في إنسان الوطن للشاعر عبدالرؤوف بابكر السيد
| المصدر: | مجلة البحوث العلمية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة أفريقيا للعلوم الإنسانية والتطبيقية |
| المؤلف الرئيسي: | العبيدي، هدى رجب محمد إبراهيم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج1, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 120 - 143 |
| رقم MD: | 903371 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| المستخلص: |
"قدمت الدراسة قراءة في إنسان الوطن للشاعر عبد الرؤوف بابكر السيد. فقد كان لجوء الشاعر المعاصر إلى النصوص التراثية بمجملها، والمزج بين الماضي والحاضر، ما هو إلا بحث عن الإيحاء والشمول والانتماء غير المفرط، وخلق وابتداع منهج حيوي يعطى النص الشعري الدفء والدينامية، والحلم بمستقبل أفضل والسعي لتحقيق تلك الأحلام، خاصة وأن فترة النصف الأخير من القرن الماضي تعج بالمرارة، والعجز الذي كبل العقول قبل الجوارح، وفرض القيود والكوابح، فخلق المجازر والمذابح. أوضحت الدراسة أنه على الرغم من إن الشاعر عبد الرؤوف بابكر السيد أستاذ اللغة العربية، ممتلك لناصية الحرف، إلا أنه يصر على الإشعار بعجز اللغة عن التعبير ووصف الحال بالركون والعجز والموات، فالمفردات ماتت على الشفاه، ولم تعد قادرة على التأثير والإقناع، وقد يلاحظ القارئ المتلقي معاناة الشاعر عبد الرؤوف المرتبطة بمعاناة وطنه، مما جعل هذه المعاناة تحتل جزءا كبيرا وواضحا في شعره، كما يلاحظ أنه اسرف في استخدام الأفعال المضارعة؛ ليوحي بسرمدية الأحداث والقوانين التي تنظم مسيرتها، ويؤكد شرعية ما يجرى وطبيعيته، مثل (تتسرب، يأتي، يموت)، وأن الثقافة السائدة في قصائده خليط مركب من تراث شكلته أزمنة وحقب ومجتمعات متعددة، وهو بالتالي يجعل المواطن العربي في حيرة. كما أشارت إلى أن الفعل الناقص (كان) تتكرر إحدى عشرة مرة بسخرية ومرارة، إلا أنه لم يبالغ في استخدام السخرية والاستخفاف بالمتلقي، لأنه يأبه بالناس، ويكترث بدوام صحبتهم، ويحرص على إصلاح ما يمكن استدراكه بأساليب التربية النفسية المتطورة مستخدما أساليب مختلفة تنم عن هدوئه وحسن تصرفه. وختاما فإن إدراك الأبعاد الدلالية لشعر عبد الرؤوف من حيث كيفية التعامل مع التراث، لا يمكن أن تكتمل إلا بإدراك كونه خطابا مفتوحا لا يدين التراث بقدر ما يحافظ على حضوره في النصوص الإبداعية كمفهوم إيديولوجي معرفي ضروري في الثقافة العربية الراهنة، من أجل تأكيد الوجود وإثبات الذات، ولكن بشرط ألا يكون أقرب إليها من حاضرها على صعيد الوعي واللاوعي معا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
قراءة في إنسان الوطن للشاعر عبدالرؤوف بابكر السيد
بواسطة: العبيدي، هدى رجب محمد إبراهيم منشور: (2016) -
ديوان ابن يتيم : الشاعر السيد خليل آل السيد عبدالرؤوف الجد حفصي البحراني ( نحو 1310 / 1892)
بواسطة: العويناتي، زكريا عبدالله محمد محمد منشور: (2004) -
حوار ياسر عرفات في مجلة "دير شبيجل" الألمانية: دراسة تحليلية في ضوء نظرية جرايس
بواسطة: محمود، محمد سيد عباس منشور: (2017) -
مصادر الصورة في شعر ثابت فرج الجرجاوي
بواسطة: عبدالرازق، جابر فؤاد عبدالغني منشور: (2021) -
توظيف التراث في قصص الدكتور جمال الجزيري "وتدمع عيون الغراب – أولاد الحرام – ما أجمل هذه القيامة"
بواسطة: حسن، نجلاء أحمد منشور: (2020)
