ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الممارسة السحرية بالمغرب بين الكونى والمحلى والدينى

المصدر: مجلة كلية الآداب والعلوم الانسانية بالجديدة
الناشر: جامعة شعيب الدكالى - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: أعراب، عبدالهادى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16,17
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 95 - 107
رقم MD: 905266
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
المستخلص: "سلط البحث الضوء على الممارسة السحرية بالمغرب بين الكوني والمحلي والديني. فيعتبر السحر ظاهرة بشرية تؤرخ لأقدم المعتقدات التي عرفها الإنسان والمغرب لا يشكل استثناء في هذا الباب فقد عرف كغيره من المجتمعات البشرية وإن كان يعتقد حتى بين الباحثين الأنثروبولوجين أنه من أكثرها شهرة بمتاخمته والتفوق في ممارسته بل أن المغاربة أنفسهم يعتقدون أن جزءاً من بلادهم وهي سوس بقدر ما تنتج فقهاء وعلماء فى الدين تنتج سحره ماهرين وقد عرفوا السحر منذ أزمنة بعيدة وإن بأشكال مختلفة يمتزج فيها البعد التعبدي والطقوسي والإحيائي. وأورد البحث معني السحر فهو عملية تطبيقية وطقوسية أيضاً والساحر ممارس يستدعي قدراته الشخصية أو يأمر القوي التي يسخرها لتحقيق أغراضه كما يحدث أيضا ًأن ينجز سحره بانفصال عن هذه الكائنات والقوي وظواهر السحر هي نتاج لقوي غير مرئية يتم نقلها وتحريكها عن بعد وهي تمارس تأثيرها انطلاقاً من رغبات الانسان بالرغم من أنها توجد خارج الروح البشرية، كما أورد حدود العلاقة والالتباس بين الدين والسحر فالعلاقة بينهم إشكالية وملتبسة في الوقت ذاته فبالرغم من تعارضهما المبدئي إلا أن الواقع يكشف عملياً عن علاقة تكامل بينهما إلا أنه تكامل غير معلن. ثم تطرق البحث إلى التداخل المحلي والكوني فالمعتقدات السحرية بالمغرب يمتزج فيها ما هو كوني بما هو محض إسلامي وما هو مقدس بما هو مدنس وهو ذات الامتزاج الذي يجعل الممارسة السحرية بهذا البلد معقدة وملتبسة فتشمل المعتقدات الترابط بتفاصيل الحياة اليومية معتبراً إياها امتداداً لبعد قداسي إذ يتحول السحر نفسه إلى قداسة خاصة يتجاوز فيها المقدس تعارضه الجوهري مع المدنس وتستوعب القداسة نفسها الجوانب المتسخة والمدنسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"