ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مناصرة صحافة الشيخ إبراهيم أبي...>الوصف

مناصرة صحافة الشيخ إبراهيم أبي اليقظان للقضاء الإسلامي في الجزائر1926 - 1938

العنوان المترجم: Supporting the Press of Sheikh Ibrahim Abi Al-Yqdhan for The Islamic Judiciary in Algeria 1926-1938
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: الرزقي، خيري (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alrezqi, Khairi
المجلد/العدد: ع42
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: جوان
الصفحات: 234 - 255
DOI: 10.46313/1707-000-042-009
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 905413
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القضاء الإسلامى | أبو اليقظان، ابراهيم | الاستعمار الفرنسى | المنهج الاسلامى | الجزائر
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتمحور المقال حول محطات مهمة من تاريخ القضاء الإسلامي والمحاكم الشرعية وقطاع العدلية عموما بالقطر الجزائري القابع تحت إدارة الاحتلال الفرنسي في الفترة الممتدة ما بين 1926-1938، وهي فترة صدور صحف إبراهيم أبو اليقظان الثمانية، والتي من خلالها تصدى إلى رغبات السلطات الاستعمارية الفرنسية الرامية إلى تحطيم القطاع وإفراغه من روحه الإسلامية، وجعل التقاضي أمام القضاة الفرنسيين، أو يشرف عليه قضاة ضعاف التكوين والشخصية، ويحققون رغائب الاستعمار، وهذا ما رفضه الشيخ إبراهيم أبو اليقظان.

Centered story about the important stages in the history of the Islamic judiciary and the Islamic courts and the justice sector overall Diameter Algerian lies beneath the French occupation administration in the period between 1926-1938, a period of the release of Ibrahim Abu Newspapers Aliqzan eight through which responded to the wishes of the French colonial authorities aimed at breaking down sector and strip it of the Islamic spirit, and make litigation before judges Nsien run or supervised by the faint of training judges, investigating and personal desires of colonialism. This was rejected by Sheikh Ibrahim Abu Aliqzan.
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.