ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فلسفة التاريخ عند كانط من الفه...>الوصف

فلسفة التاريخ عند كانط من الفهم المتعالي إلى الفهم المحايث

العنوان بلغة أخرى: Philosophie de l'histoire de Kant de la compréhension transcendante à la compréhension immanente
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: بلكفيف، سمير (مؤلف)
المجلد/العدد: ع42
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: جوان
الصفحات: 351 - 371
DOI: 10.46313/1707-000-042-014
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 905438
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
فلسفة التاريخ | القيم الانسانية | المعرفة التاريخية | كانط
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن التاريخ بالنسبة لكانط هو ذلك الحقل الذي تمكننا دراسته من استشراف غد أفضل لحياة إنسانية عادلة تلازمها القيم الإنسانية الفاضلة كالعدل والحرية والسلام الأبدي، بحيث تتعلم الإنسانية فن العيش معا -بما هي ذوات إنسانية - على وجه المعمورة، وخلق فضاء عمومي قائم على مبدأ العمومية بوصفه شرطا لكل علاقة مع الآخر باعتبار الإنسان كائنا عاقلا خاضعا لقوانين العقل، لقد شددت فلسفة التاريخ عند كانط وفق أسئلتها النقدية على فكرتي المعقولية والغائية وجعلتهما تستقطبان كل الأسئلة المستعصية على الفهم التاريخي بمعناه الضيق أو بمفهومه الفلسفي التأملي الواسع، ذلك أن السؤال الذي يطرحه كانط ويدفعنا- نحن أيضا – للتساؤل معه: هل من الممكن استنتاج توجه عقلاني لمستقبل البشر؟ وما هي دلالات هذا التوجه؟ كيف يقوم كانط بترتيب ملف التاريخ وزحزحة معناه من الفهم الثيولوجي إلى الفهم الإنسانوي؟ وأخيرا كيف يمكن لنا اليوم – وفق تفاؤلية كانط – من مزيد من الثقة في الإنسان نحو بناء عالم أفضل وأسمى مما كان عليه؟ كيف يكون مسعى السلام العالمي ضامنا لمستقبل أفضل وفق أي أهداف وأي رؤى وتطلعات؟

L’histoire de Kant est le champ qui nous permet de l'étudier et de prévoir un avenir meilleur et juste pour la vie humaine hanté par des valeurs humains vertueux comme la justice, la liberté et la paix éternelle, afin d'apprendre à l'humanité l'art de vivre ensemble, en tant qu’êtres humains - sur la planète, et pour la création d'un espace public basé sur le principe public comme une condition de chaque relation avec l'autrui en tant qu'être humain personne raisonnable soumis aux lois du travail de l'esprit, dont la philosophie de l'histoire de Kant à souligné en conformité ses questions critiques sur les notions de rationalité et de la finalité et les fait attirer toutes les questions qui échappe à la compréhension historique à son sens court ou bien au sens large et étroite de la philosophie contemplative, de sorte que la question posée par Kant nous pousse aussi pour lui demander: Est-il possible de conclure une approche rationnelle de l'avenir des êtres humains? Quelles sont les implications de cette tendance?
Comment Kant à pu ordre l'histoire et de le reléguant la compréhension théologique de sa signification à la compréhension de humaniste? Enfin, comment pouvons-nous aujourd'hui –selon la vision optimiste de Kant et d'une plus grande confiance en l'être humain vers la construction d'un monde meilleur et un plus élevé qu'il ne l'était? Comment être un garant de l'effort de paix dans le monde pour un avenir meilleur en conformité avec les objectifs de tout et de toutes visions et aspirations?

For Kant, history is that field that enables us to explore a better tomorrow for just human life that is accompanied by virtuous of human values such as justice, freedom, and eternal peace, so that humanity learns the art of living together — with human beings — on the face of the globe, and creating a public space based on the principle of as a condition for every relationship with the other, considering man as a reasonable being subject to the laws of mind. Kant's philosophy of history has emphasized, according to its critical questions, the concepts of reason and purpose, and made them attract all the difficult questions of historical understanding in its narrow sense or its broad contemplative, philosophical concept. The question that Kant asks and prompts us — too — to ask with him: Is it possible to deduce a rational approach for the future of human beings? What are the denotations of this approach? How does Kant arrange the file of history and shift its meaning from theological understanding to human understanding? Finally, how can we today — according to Kant's optimism — have more confidence in man towards building a better and higher world than it was? How can the quest for world peace be the guarantor of a better future according to any goals, visions, and aspirations?
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.