ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منهجية جعفر رضي الله عنه في إقناع النجاشي بقبول المسلمين ثم الإسلام

العنوان المترجم: The Methodology of Ja'far, May Allah Be Pleased With Him, in Convincing Najashi to Accept the Muslims and Then Islam
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: العمرى، عبدالوهاب (مؤلف)
المجلد/العدد: ع39
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 73 - 92
DOI: 10.46313/1707-000-039-004
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 905463
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03286nam a22002537a 4500
001 1654772
024 |3 10.46313/1707-000-039-004 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 485311  |a العمرى، عبدالوهاب  |q Alomari, Abdulwahab  |e مؤلف 
242 |a The Methodology of Ja'far, May Allah Be Pleased With Him, in Convincing Najashi to Accept the Muslims and Then Islam 
245 |a منهجية جعفر رضي الله عنه في إقناع النجاشي بقبول المسلمين ثم الإسلام 
260 |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين  |c 2015 
300 |a 73 - 92 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |f Some researchers define dialogue as a conversation between two people or two teams, on a specific topic, each with its own point of view, the goal of which is to reach the truth or to the greatest possible harmony in the views, away from discord or fanaticism, in a manner that depends on science and the mind, with both parties willing to accept the truth, even if it was a position held by the other.\nWhat are the objectives and reasons for the dialogue? Why Abyssiniah? Why Jaafar (may Allah be pleased with him)? What are the methods of this dialogue and what are its objectives and outcomes? These and other questions are the focus of this study.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 
520 |a يعرف بعض الباحثين الحوار بأنه محادثة بين شخصين أو فريقين، حول موضوع محدد، لكل منهما وجهة نظر خاصة به، هدفها الوصول إلى الحقيقة، أو إلى أكبر قدر ممكن من تطابق وجهات النظر، بعيدا عن الخصومة أو التعصب، بطريق يعتمد على العلم والعقل، مع استعداد كلا الطرفين لقبول الحقيقة، ولو ظهرت على يد الطرف الآخر.\nما هي دواعي وأسباب الحوار؟، لماذا الحبشة؟، ولماذا جعفر رضي الله عنه بالذات؟، ما هي أساليب هذا الحوار وما أهدافه ونتائجه؟ هذه الأسئلة وغيرها هي محور هذا الدراسة.  
520 |d Certains chercheurs définissent le dialogue comme étant une conversation entre deux personnes ou deux groupes autour d'un sujet bien précis où chacun a son opinion et qui a pour but d'aboutir à une vérité ou à une certaine convergence d'idées, loin de toute subjectivité ou confrontation et ce par la voie de la science et la logique. Où, aussi, tout un chacun est prédisposé à accepter l'avis de l'autre sans le dénigrer.\nCette étude traduit la méthodologie usitée par Djaafar afin d'obtenir crédit auprès de Négus. 
653 |a جعفر بن عبدالمطلب، رضى الله عنه  |a منهجية الحوار  |a هجرة المسلمين  |a الحبشة  |a التاريخ الاسلامى 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |f Al-mi`yār  |l 039  |m ع39  |o 1707  |s مجلة المعيار  |t Journal of Standard  |v 000  |x 1112-4377 
856 |u 1707-000-039-004.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 905463  |d 905463