منزلة المتلقي في النقد العربي القديم
| المصدر: | العرب |
|---|---|
| الناشر: | دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | بن عيني، عبدالله (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج53, ع1,2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 43 - 62 |
| ISSN: |
1319-2671 |
| رقم MD: | 907300 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
استعرض البحث منزلة المتلقي في النقد العربي القديم؛ حيث اهتم النقد العربي القديم بالتلقي اهتماماً كبيراً، وأولاه عناية كبرى ارتكزت عليها الدراسات النقدية القديمة على اختلاف مرجعياتها، وكأن الإبداع ما كان ليكون لولا هذا المتلقي، فأصبح المبدع لأجل هذا ملزماً برعاية إبداعه وصيانته بشكل يرضي الذي من أجله كان هذا الإبداع، ومن ثم يمكن القول إن هذا المتلقي كان حاضراً (باستمرار داخل كل كتابة إبداعية ولا يمكن إطلاقاً طرده خارج أسوارها شئنا أم أبينا، هذا المنظور جزء من مصير النص الإبداعي). وأوضح البحث أن الشعر صناعة، وهذه الصناعة تقوم على معيار يحدد قيمتها ومدى جودتها أو رداءتها، وهذا المعيار يمثله المتلقي لذا نجد الجاحظ ينبه المبدع المبتدىء إلى ضرورة الالتفات إلى هذا المتلقي، والمتلقي الذي يتكلم عنه الجاحظ هو ذاك المتلقي الذي له علم ودراية بالإبداع، ويمتلك القدرة الفائقة على تمييز جيد الكلام من رديئه، فهذا النوع من المتلقين إن حكم بالجودة على إبداع ما، فحتماً سيلقى الذيوع والإقبال، ولن تعترض عليه طبقات المتلقي التي دونه في الدراية أو العلم. وبين البحث أن النقد العربي القديم فيه دعوات عديدة وصريحة إلى ضرورة مراعاة المتلقي في الإبداع لأنه الأساس فيه، إذ لولاه ما كان هذا الإبداع أصلاً ومن هذه الدعوات ما نادى به عبد القاهر الجرجاني، والمرزوقي الذي تعرض إلى صفات المتلقي عند شرحه لديوان الحماسة، ويرسم له صورة تقوم على النفاذ بالبصيرة إلى فن القول. وتطرق البحث إلى المبدع من منظور النقاد القدامى، فيجب أن يكون صادقاً حتى يكون التأثير في المتلقي فيصب في الاقتناع، ويتحقق الجانب النفعي في القول، وتكتمل الناحية التربوية التي يرمي المبدع إليها. واختتم البحث بقول ابن طباطبا العلوي (يجب أن تكون القصيدة كلها ككلمة واحدة في اشتباه أولها بآخرها، نسجاً وحسناً وفصاحة وجزالة ألفاظ، ودقة معان وصواب تأليف، ويكون خروج الشاعر من كل معنى يصنعه إلى غيره من المعاني خروجاً لطيفاً). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|---|
| ISSN: |
1319-2671 |
عناصر مشابهة
-
المتلقي الصريح في النقد القديم
بواسطة: رحماني، علي منشور: (2016) -
المتلقي معيارا نقديا في النقد العربي القديم
بواسطة: الصفار، ابتسام مرهون حسن منشور: (2001) -
التلقي الحسي للشعر في النقد العربي القديم
بواسطة: الجاد الله، سحر محمد شريف منشور: (2001) -
منزلة المتلقي في نظرية الجرجاني النقدية
بواسطة: الصكر، حاتم محمد منشور: (1990) -
شعرية العزلة: مقاربة في تشاكل النص السجني القديم
بواسطة: السويكت، عبدالله بن خليفة منشور: (2017)
