ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العلمانية بين طبيعة المفهوم وتشكل التساؤلات الفلسفية: دراسة تحليلية للمعايير اللغوية والفلسفية والتاريخية لتشكل العلمانية

المصدر: مجلة دراسات فلسفية
الناشر: جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعد الله - كلية العلوم الإنسانية - قسم الفلسفة
المؤلف الرئيسي: بويش، محرز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 36 - 56
ISSN: 1111-5203
رقم MD: 907716
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
العلمانية | العِلمانية | الائكية | الزمانية | الدنيوية | التنوير | الحرية الدينية | التسامح
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: If secularism is generally concerned with the mundane and temporal issues that concern individuals, by embodying the principle of separation of religion and politics within the framework of the achievement of a civil state. Only the concept itself today is one of the most complex concepts in the history of political philosophy. So that the complexity itself relates to the evolution of political thought in general, and secular theory in particular since the beginnings of political modernity. In addition to the mutations that passed through the nation state. Yes, secularism is one of the philosophical and political issues raised at the cognitive level, not only because the latter represents a debate over its semantic and linguistic meanings, its theoretical philosophical establishment and its practical embodiment, but also because it is in a continuous historical change due to the emergence of many approaches and perceptions Philosophical and political theories on secularism, both critical and supportive. It is quite clear that linking secularism to its historical framework and research in theoretical, semantic and linguistic relations will undoubtedly contribute to the re reading of the concept and the realization of the theoretical, philosophical and historical elements that are problematic for it, Which we will try to do in this article.

إذا كانت العلمانية بصفة عامة هي الاهتمام بالأمور الدنيوية والزمانية التي تخص الأفراد، من خلال تجسيد مبدأ الفصل بين الدين والسياسية في إطار تحقيق الدولة المدنية. إلا المفهوم نفسه يعد اليوم واحد من بين المفاهيم الأكثر تعقيدا في تاريخ الفلسفة السياسية. بحيث يرتبط التعقيد ذاته بتطور الفكر السياسي بصفة عامة، والنظرية العلمانية بصفة خاصة منذ بدايات الحداثة السياسية. بالإضافة إلى الطفرات التي مرت وتمر بها الدولة القومية. أجل، تعتبر العلمانية من بين المسائل الفلسفية والسياسية التي طرحت على المستوى المعرفي بشكل لافت للانتباه، ليس فقط لأن هذه الأخيرة تمثل جدالا حول معانيها الدلالية واللغوية وتأسيسها الفلسفي النظري وتجسيدها العملي، بل أيضا لأنها في تغير تاريخي مستمر نتيجة بروز العديد من المقاربات والتصورات التي حملتها النظريات الفلسفية والسياسية حول العلمانية؛ سواء الناقدة منها أو الداعمة. من الواضح تماما أن ربط العلمانية بإطارها التاريخي، والبحث في العلاقات النظرية والدلالية واللغوية سيساهم- دون أي شك- في إعادة قراءة المفهوم وإدراك العناصر النظرية والفلسفية والتاريخية المشكلة له. وهو ما سنحاول القيام به في هذا المقال.

ISSN: 1111-5203

عناصر مشابهة