ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صورة على بن أبى طالب عند الشيع...>مارك

صورة على بن أبى طالب عند الشيعة من خلال مواقع اليوتوب

المصدر: مجلة فتوحات
الناشر: جامعة عباس لغرور خنشلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التأويل والدراسات الثقافية المقارنة
المؤلف الرئيسي: غنيمى، فوزى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: جانفى
الصفحات: 72 - 92
ISSN: 2478-0170
رقم MD: 907753
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
علي بن أبى طالب، خليفة المسلمين، ت. 40 هـ. | المذهب الشيعي | الخطاب السياسي | مواقع اليوتيوب | الخطاب الإعلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
صورة | علي | شيعة | يوتيوب | سياسي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04244nam a22002297a 4500
001 1657432
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 486338  |a غنيمى، فوزى  |e مؤلف 
245 |a صورة على بن أبى طالب عند الشيعة من خلال مواقع اليوتوب 
260 |b جامعة عباس لغرور خنشلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التأويل والدراسات الثقافية المقارنة  |c 2017  |g جانفى 
300 |a 72 - 92 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لا يختلف اثنان في أن للصورة جبروتها وقوتها الترميزية والتوجيهية. وقد يزداد جبروتها كلما اتصل الأمر بنمذجة الزعيم السياسي، فهي إحدى الرؤي التي تمثل بها الخطاب السياسي الشيعي رموزية أئمته الذين يظل علي بن أبي طالب فاتحة كل قول فيهم منذ مناصرته من قبل من اعتقدوا أنه الإمام من بعد ابن عمه النبي محمد ردا على إجماع السقيفة. وتبرز قوة الصورة أكثر لحظة تآلفها مع بلاغة الإبداع الرقمي، الذي نراه قد ساهم هو الآخر في طمأنة التصور الشيعي على تعبئة المريدين وانعتاقهم من سلطة المقروء والتقية. فأضحت اليوم مواقع اليوتيوب ملجئهم ومتنفسهم للصدح بما غيبته سلطة الآخر السني حفاظا على حرمة المقدس الإسلامي ورموزه. ولم يشذ التصور الشيعي في مواقع "اليوتيوب" في رؤيته لرمزية علي ابن أبي طالب عما آمن به السلف. فصورته الأثيلة لازالت تراوح مكانها. ورغم ما فيها من تقديس وجبروت رمزي إلا أنه قد جنح بها أصحابها إلي أبلغ درجات الغلو، وأي غلو؟، إنه الغلو الذي حوله من البشري إلي المثيولوجي، متعاليا به عن التاريخي والمقدس. فحضر علي أبا للبشرية ونبيا وإلها أيضا، مما يشي باستئثار المتخيل السياسي دون غيره بتشكيل الصورة. فلم يكن الدين أبلغ منه، وكان التاريخ رغم حقيقته عاجزا هو الآخر. وقد أني لنا مساءلة ذلك التصور عن جدوى الغلو، أليس في الأمر مخاطرة قد تؤدي إلى عكس ما يتمناه المرء؟ في ظل إنكار الإصلاحيين الشيعة ما آثره بعض الغلاة في الأئمة. فليس كل قول أو صورة خطابا منبتا. 
520 |b There is no doubt that “ image” has a great impact on the audience and its power increases ever more when it comes to the symbolic modeling attributed to a political leader. In fact, the Shiite political discourse has relied on “ image” to respect the symbolic and “holy” status of Ali ibn abi Talib, the model leader, whereby each Shiite Imam’s speech begins with a description of him. Ever since the Shiite promotion of this leader .the main belief of the Shiite , in fact, is that Ali ibn abi Talib should be the imam following the death of his cousin the profit Mohammed. The power of this image has flourished ever more with the new technological advancements which have contributed in its turn to reassure the shiite perception to get enhanced into the Shiite ideology. yutube, for example, has becamp. 
653 |a علي بن أبى طالب، خليفة المسلمين، ت. 40 هـ.  |a المذهب الشيعي  |a الخطاب السياسي  |a مواقع اليوتيوب  |a الخطاب الإعلامي 
692 |a صورة  |a علي  |a شيعة  |a يوتيوب  |a سياسي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |f Futuḥāt  |l 004  |m ع4  |o 1716  |s مجلة فتوحات  |t Journal of conquests  |v 000  |x 2478-0170 
856 |u 1716-000-004-004.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 907753  |d 907753 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.