| LEADER |
03540nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1658670 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سلطنة عمان
|
| 100 |
|
|
|9 486982
|a الزدجالي، سعود بن عبدالله
|e مؤلف
|g Al-Zadjali, Saud Bin Abdallah
|
| 245 |
|
|
|a العلامة ومصطلحاتها في أصول الفقه:
|b قراءة سيميائية
|
| 246 |
|
|
|a Sign in the Fundamentals of Islamic Jurisprudence and its Terminology
|
| 260 |
|
|
|b جامعة نزوى - مركز الخليل بن أحمد الفراهيدي للدراسات العربية والإنسانية
|c 2017
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 109 - 165
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study aims to investigate the concept of “sign” in funda¬mentals of Islamic Jurisprudence as used in the chapter of "General¬ity and Specificity” for being a precise genre. The author has used the descriptive - analytical approach in the light of semiotics; focusing on the generality as an identification and its relationship to the ‘speaker’ as mentioned by the scholars of Islamic Jurisprudence (Usul Al-Fiqh) The result indicated that the scholars of Usul al-Fiqh understood the 'linguistic sign’ and were able to produce a definition and typology based on the ‘signification level', the cognitive shift from the signifier to the signified and the 'shift speed’. They also considered “thinking; through speech” as a fetus stage to have existed through the act of speech or the speech itself.
|
| 520 |
|
|
|a تكشف الدراسة عن مفهوم (العلامة) عند الأصوليين في باب (العموم والخصوص) بوصفه مدونة محددة؛ باعتماد المنهج الوصفي التحليلي في ضوء السيميائيات؛ مركزا على العموم مفهوما، وعلاقته بالذات المتكلمة في أصول الفقه، وأن العموم من عوارض الخطاب، والاستدلال على العموم باعتبار علاماته، والعلاقة بين عناصر العلامة عند الأصوليين. والأصوليون أدركوا مفهوم العلامة، والعلاقة بين عنصريه: الدال والمدلول؛ وجعلوا (الكلام النفسي) مرحلة جينية يتحقق وجوده، وتمظهره في الفعل الكلامي؛ أو الخطاب؛ وأن العلامة، والأمارة، والدليل، والدلالة، والقرينة، والمعني، والعلة، والسبب، والشرط، مصطلحات تمثل درجة من درجات العلامة والاستدلال بها على المدلول، وأن مفهوم العموم يعتمد على عنصر الاستغراق، وهو مفهوم عقلي؛ ينبني على نظام التصنيف والمقولة؛ بملاحظة المشتركات بين الموجودات المنضوية تحت نوع أو جنس ويتحقق وجوده في الخطاب.
|
| 653 |
|
|
|a العلامة اللغوية
|a أصول الفقه
|a الخطاب الأصولي
|a علم العلامات
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 004
|e Alkhalil for Literary and linguistic Studies
|f al-H̱alīl, mağallaẗ ğāmiʿaẗ Nizwá li-l-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-luġawiyyaẗ
|l 002
|m مج2, ع2
|o 1825
|s مجلة الخليل للدراسات الأدبية واللغوية
|v 002
|x 2523-0832
|
| 856 |
|
|
|u 1825-002-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 908900
|d 908900
|
