LEADER |
02997nam a22003257a 4500 |
001 |
1489311 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|9 487945
|a أحمد، فاطمة حسن أحمد سيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الزيوسوفية تاريخها مناشطها في العالم الإسلامي: دراسة تحليلية وصفية
|
246 |
|
|
|a Theosophy
|
260 |
|
|
|a ام درمان
|c 2017
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 1 - 103
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة أم درمان الاسلامية
|f كلية الدعوة الاسلامية
|g السودان
|o 0194
|
520 |
|
|
|a هذه الرسالة بعنوان الزيوسوفية تاريخها ومناشطها في العالم الإسلامي يوضح ارتباط المنظمة بالتنمية البشرية والطاقة الذاتية والبرمجة العصبية وغيرها من الأفكار والمحتويات التي ظهرت في الغرب وخاصة في أمريكا وكندا ثم انتشرت في أنحاء العالم. ويتكون البحث من مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة يبين الفصل الأول نشأتها وتأسيسها وأصولها علاقة هذه الأنشطة بالمؤسسات الغربية والمنظمة الزيوسفية ومعاهدها ومؤسساتها التي تأثرت بالفكر الديني الوثني الشرقي ومن ثم أسهمت في تحويل فكرة المقرر المرتبط بالأدلة ليتحول هذا المفهوم إلى رغبة وإدارة الفرد باعتماد أفكار ذاتية وبرامج تدريبية. ويتناول الفصل الثاني البرمجة اللغوية العصبي وعلاقتها بالزيوسوفية أما الفصل الثالث أبرز رموز الزيوسوفية في الوطن العربي متمثلا في شخصية إبراهيم الدكتور الفقي وكذلك نموذج لمركز تدريب. عالج البحث النشاط الخاص بالتدريب والتنمية البشرية في العالم الإسلامي.
|
653 |
|
|
|a الزيوسوفية
|a العالم الإسلامي
|a الفلسفة الوثنية
|a الفكر الإسلامي
|a المعتقدات الدينية
|
700 |
|
|
|a آدم، عثمان علي إدريس
|e مشرف
|9 71344
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-3.pdf
|y 3 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
856 |
|
|
|u 9818-003-007-0194-S.pdf
|y الملاحق
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 910578
|d 910578
|