LEADER |
04805nam a22002417a 4500 |
001 |
1660536 |
024 |
|
|
|3 10.33193/1889-000-015-001
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الإمارات
|
100 |
|
|
|9 488137
|a خلف، هشام أحمد
|g Khalaf, Hisham Ahmed
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a اللهجات في القراءات القرآنية المتواترة من الآية 117 من سورة آل عمران إلى الآية 17 من سورة النساء
|
246 |
|
|
|a Dialects in the Quranic Qera'at Mutawatira from Ayah 117 of Surah Al-Imran to Ayah 17 of Surah Al-Nisa
|
260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2017
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 1 - 20
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لا يزال القرآن الكريم يمدنا بالكثير من الدراسات التي تثري اللغة العربية وتظهر أسرارها وجمالها، فهو الكتاب الخالد المعجز الذي أنزله الله تعالى بلسان العرب وبلهجاتهم، وتعد القراءات القرآنية رافدا مهما من روافد القرآن للغة العربية، فهي شاهد حي على كثير من الظواهر اللغوية في لسان العرب على المستويات الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية، وعلى هذا الأساس استند هذا البحث، فالقراءات كما سيظهر في هذا البحث، ما هي إلا لهجات انتشرت على ألسنة القبائل العربية المختلفة، في أرجاء الجزيرة العربية، ولما كان القرآن الكريم منزلا بلسان العرب، وموجها إلى الإنسانية جمعاء من خلالهم، كان لابد من أن يفهمه العرب جميعا؛ ولذلك نزل على أحرف عدة، ولهجات مختلفة أذن للمسلمين بقراءة القرآن وفقا لها، فكان هذا البحث موضحا لنماذج من القراءات القرآنية المتواترة مختارة من سورتي آل عمران والنساء؛ مبينا علاقتها باللهجات وموجها مساراتها اللغوية، وعازيا كلا منها إلى القبيلة التي تنطق بها وفقا للمنهجين الوصفي والتحليلي. ليخلص الباحث في ختامه إلى نتائج عدة أهمها إثبات كون القراءات القرآنية لهجات عربية قديمة لا زال بعضها موجودا في اللسان العربي مثل الهمز والإمالة، وبعضها لم يعد كذلك مثل بعض أنواع الهمز والإمالة التي (تسمى بين بين). ويثبت العلاقة الوثيقة بين اللهجات والقراءات التي ساهمت في حفظ اللهجات العربية القديمة من الزوال.
|
520 |
|
|
|b The Quran still provides us with many studies that enrich the Arabic language and show its secrets and beauty. It is the immortal and miraculous book that Allah revealed in the language of the Arabs and their dialects. The Qur'anic readings are an important reference to the Arabic language. On the levels of vocal and morphological and grammatical and semantics, and on this basis was based on this research, the readings as will appear in this research, are only the dialects spread on the tongues of different Arab tribes, throughout the Arabian Peninsula, and the Koran is home to the tongue of the Arabs, All of them were to be understood by all the Arabs, so he descended on several letters and different dialects that allowed the Muslims to read the Qur'an according to them. This research was an explanation of the examples of the frequent Quranic readings chosen from the Surat Al-Imran and the Women. , And assigned each of them to the tribe to speak according to descriptive and analytical methods. Then the researcher reached several results, the most important of which is to prove that the Qur'anic readings of ancient Arabic dialects are still some of them in the Arabic tongue such as Hamz and Iamala, and some are no longer such as some types of the Hamz and Imala that (called between between- baina bain).
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a السور والآيات
|a القراءات القرآنية
|a اللهجات العربية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 015
|m ع15
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
856 |
|
|
|u 1889-000-015-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 910924
|d 910924
|