المستخلص: |
شكل نظام النيابة أو الوكالة حقلة وصل بين أئمة الشيعة الأنثى عشرية وأتباعهم وتعود جذور هذا النظام إلي عهد الإمام الصادق (ع) وتطور في عهد ولده الإمام الكاظم (ع)، لذا ليس من المستغرب علي المجتمع الشيعي الأمامي وجود أشخاص ينوبون عن الإمام في أمور تدبير أمور الطائفة وذلك لانتشار وكلاء أئمة أهل البيت (ع) في مختلف المناطق ذات التواجد الشيعي الأمامي، وبناءا علي ذلك فقد لعبت الوكالة أو النيابة عن المعصوم دورا جوهريا في إدارة المجتمع الشيعي في حقبة الغيبة الصغرى (260-329 ه) والتي انتقلت بعملها بعد الغيبة الصغرى من سامراء إلي بغداد بعد تضاؤل دور سامراء التي أنشئت علي أنها مستعمرة عسكرية للأتراك، وبعد انقراض الأئمة لم يعد هناك سبب لوجود السفير في سامراء فانتقل إلي بغداد وأقام بجانب الكرخ الذي لا يكاد يسكنه غير الشيعة، وأصبحت بغداد مركز الحركة الشيعية والناحية المقدسة التي كان الشيعة يحملون الأموال إلي السفير فيها من مراكز بعيدة ويقدمون أسئلتهم، وكان من مهام السفير الأساسية إيصال أسئلة الشيعة الأمامية إلي الناحية المقدسة واستلام الحقوق الشرعية وتوزيعها في مواردها وإرسال الأسئلة والاستفتاءات الشرعية للإمام الإجابة عليها، بشكل توقيعات صادرة من الإمام شملت الجوانب العقائدية والفقهية وتوثيق السفراء الأربعة، وأبطال ادعاء مدعي السفارة الكاذبة، لذا نلحظ أن مؤسسة السفارة في عصر الغيبة الصغرى مثلت دور الوسيط بين الإمام الغائب وبين أبناء الطائفة لذا كان لهذه المؤسسة الدور الفاعل في المجتمع الشيعي الأمامي بعد الغيبة.
The system of prosecution or agency formed a link between the imams of the Twelve Shiites and their followers. They are of two types, either in a special case through which a deputy appointed by the imam or a public prosecutor is appointed on behalf of a specific person. Great The great imams of Ahl al-Bayt (u) established a network of agents in various regions and during the search for the roots of this system we find that some go to it was in the era of Imam Sadiq (u) while some researchers considered that the system of prosecution dates back to the era of Imam Kadhim that the term Agency Did not crystallize in the form that appeared in the days of the military Imam, but went through the stages of evolution has taken over time form a more extended and influential and organized from the former and the circumstances experienced by the late imams imposed on them to give more powers to act and take positions more than The former and this enabled them to be later in the days more powers than their predecessors men who were issued some documentation and talk about what they described as trustworthy and reliable were the financial agents of the imams and that these documents are related to and related to the computational matters, and they were not in fact scientists, They were not references in science, teaching, and fatwas, but their documentation was aimed at restoring Shiites to them as a proper channel for the delivery of legitimate rights, not as a reference in the sciences of religion. It was not easy to estimate the annual income of the area, for the complete secrecy surrounded by the ambassadors of their transactions, but some of the signals received For some of what came to the holy area of money.
|