| LEADER |
03112nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1662385 |
| 024 |
|
|
|3 10.46512/1394-000-006-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 438054
|a البشرى، طارق
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Talk About Group Perceptions 1
|
| 245 |
|
|
|a حديث عن المدركات الجماعية 1
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة خالد الحسن - مركز الدراسات والأبحاث
|c 2016
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 12 - 18
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة حديث عن المدركات الجماعية، فالحديث عن المدركات الجماعية، ينبغي أن يراعي كل هذه التكوينات الجماعية، وحتى إن جرى التعامل بين أفراد، فإن كل فرد هو مشمول في صفاته المتعامل معه بها وفي علاقاته العملية بغيره ممن يلحقه ذات الوصف جنساً أو نوعاً. وأوضحت الورقة أن المجتمع يتكون من وحدات انتماء جماعية يتوزع فيها أناسه وفق تصنيفات عديدة، وهي وحدات لا تقع تحت حصر، وهي تتنوع حسب معيار التصنيف الذي يجمع من يتصفون به، فيكون معيار التصنيف يكون ثقافياً وفقاً للدين أو المذهب، أو يكون وفقاً للغة أو اللهجة أو نوع التعليم، أو يكون أساسه المهنة أو الحرفة، وأو أساسه الإقامة المكانية، أو أساسه عرقياً لقبيلة أو عشيرة، وغير ذلك. واختتمت الورقة بالتأكيد على إن الوطن ليس فقط حدوداً جغرافية، وليس فقط جماعة سياسية متبلورة، ولكنه يشكل أيضاً ""إطار فكريا"" يستخلص منه وجوه الصالح العام بعيد المدى للجماعة السياسية والمقومات الأساسية لتكوينها الثقافي والسياسي والاجتماعي، وذلك دون نفي لوجوه التعدد والتباين وإمكانات الخلاف في إطار هذه الحدود الفكرية، وإن الخلاف في الأولويات وفي نسب الأهمية في أي مجال زمني، ليس من شأنه تحول الحوار أو الجدل بشأنه إلى صراعات تهدم ما تم إنجازه أو تعوق استكمال ما هو في طريق البناء والتشييد والتراكم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الجماعات الفكرية
|a العمل الجماعى
|a الانتماء الجماعى
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 001
|e Albahtheyya Journal of Humanities and Social Sciences
|f Al-Baḥṯiyaẗ
|l 006
|m ع6
|o 1394
|s مجلة البحثية للعلوم الإنسانية والإجتماعية
|v 000
|x 2351-843x
|
| 856 |
|
|
|u 1394-000-006-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 913016
|d 913016
|
