من التراث الإسلامي: دلالات الزخارف والنقوش في السجاد اليدوي المعقود
| العنوان بلغة أخرى: |
Islamic Heritage: Denotations of Ornamentations in Hand-Knotted Carpets Autour du Patrimoine Islamique: Forme et Signification des Motifs et Ornements du Tapis Artisanal a Fils Noués |
|---|---|
| المصدر: | الثقافة الشعبية |
| الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | القنطار، هايل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج11, ع42 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
البحرين |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 188 - 197 |
| ISSN: |
1985-8299 |
| رقم MD: | 914411 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
44
| المستخلص: |
استعرض المقال من التراث الإسلامي دلالات الزخارف والنقوش في السجاد اليدوي المعقود. وبين المقال أن السجاد اليدوي المعقود، استعمل منذ آلاف السنين لغايات حياتية متنوعة، فقد استعمله البدو والقرويون على حد سواء أثاثاً لفرش خيامهم ولتزيين خيولهم، وأوعية لحبوبهم وأغذيتهم وللتدثر به أحياناً. كما ذكر المقال أن السجاد اليدوي يصنع على أنوال عامودية، منها الثابت ومنها الدوار من قبل عمال مهرة، ويستعمل البدو الرحل أنوالاً أفقية سهلة الفك والتركيب وكلا النموذجين يتبعان نفس الطريقة لصناعة السجاجيد التي تمر بخمسة مراحل هي (حساب التصميم، التسدية، والمعاكسة، والتنيير، والحياكة). واستعرض المقال أهمية الزخارف والنقوش في الحضارة الإسلامية، وبين أن الكثير من الباحثين الذين اهتموا بالسجاد اليدوي، اعتبروا أن هذا السجاد هو تراث إسلامي بامتياز، حيث غالبية الدول تنتجه هي دول إسلامية وإن قسماً من مواطنيها يعتنقون الدين الإسلامي، رغم إنه وجد قبل الإسلام بقرون. وبين أنه ينقسم إلى نموذجين نموذج الزخارف الطبيعية، ونموذج الزخرف الهندسي. وتحدث المقال عن دلالات الزخارف والنقوش الأكثر انتشاراً والمتمثلة في (النقش الهراتي، وشجرة الحياة، والبوتي، والوردة، وزخرف التين، وزخرف تشي، وفن الأرابسك، والنقوش الهندسية، ونقش الأطباق النجمية، والخط العربي). كما أوضح أن الألوان تلعب دوراً مهماً في تحديد مكان إنتاج السجادة، حيث لكل منطقة من مناطق إنتاج السجاد هواية مضاعفة بلون من الألوان أما بسبب المكان نفسه، أو بسبب ارتباط هذه الألوان بمعتقدات الشعوب. وأخيراً ومع أن الشعوب التي صنعت السجاد اليدوي لم تكن جميعها مسلمة إلا أنها تأثرت بالثقافة الإسلامية وعايشت مواطنين من أبناء جلدتها يدينون بالدين الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1985-8299 |
عناصر مشابهة
-
السجاد القوقازي : سجاد القزق
بواسطة: نور، حسن محمد منشور: (1995) -
تطور زخرفة السجاد العثماني من القرن الثامن حتى الثاني عشرالهجري - الرابع عشر حتى الثامن عشر الميلادي
بواسطة: عثمان، ناصر على عثمان منشور: (2018) -
صناعة السجاد في الحضارة الاسلامية
بواسطة: عليان، ربحي مصطفى منشور: (2005) -
صناعة السجاد اليدوي في مصر بين الانتاج المعيشي والاقتصاد الرأسمالي: دراسة حالة في قرية ساقية أبو شعرة بمحافظة المنوفية
بواسطة: حسن، دينا مفيد علي منشور: (2018) -
صناعة السجاد اليدوى فى ناحية المدحتية : واقع ومشكلات صناعية
بواسطة: الموسوي، فاضل محسن يوسف منشور: (2009)
