ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من التراث الإسلامي: دلالات الزخارف والنقوش في السجاد اليدوي المعقود

العنوان بلغة أخرى: Islamic Heritage: Denotations of Ornamentations in Hand-Knotted Carpets
Autour du Patrimoine Islamique: Forme et Signification des Motifs et Ornements du Tapis Artisanal a Fils Noués
المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: القنطار، هايل (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع42
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: صيف
الصفحات: 188 - 197
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 914411
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

45

حفظ في:
LEADER 03994nam a22002297a 4500
001 1663774
041 |a ara 
044 |b البحرين 
100 |9 490229  |a القنطار، هايل  |e مؤلف 
245 |a من التراث الإسلامي:  |b دلالات الزخارف والنقوش في السجاد اليدوي المعقود 
246 |a Islamic Heritage:  |b Denotations of Ornamentations in Hand-Knotted Carpets 
246 |a Autour du Patrimoine Islamique:  |b Forme et Signification des Motifs et Ornements du Tapis Artisanal a Fils Noués 
260 |b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر  |c 2018  |g صيف 
300 |a 188 - 197 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض المقال من التراث الإسلامي دلالات الزخارف والنقوش في السجاد اليدوي المعقود. وبين المقال أن السجاد اليدوي المعقود، استعمل منذ آلاف السنين لغايات حياتية متنوعة، فقد استعمله البدو والقرويون على حد سواء أثاثاً لفرش خيامهم ولتزيين خيولهم، وأوعية لحبوبهم وأغذيتهم وللتدثر به أحياناً. كما ذكر المقال أن السجاد اليدوي يصنع على أنوال عامودية، منها الثابت ومنها الدوار من قبل عمال مهرة، ويستعمل البدو الرحل أنوالاً أفقية سهلة الفك والتركيب وكلا النموذجين يتبعان نفس الطريقة لصناعة السجاجيد التي تمر بخمسة مراحل هي (حساب التصميم، التسدية، والمعاكسة، والتنيير، والحياكة). واستعرض المقال أهمية الزخارف والنقوش في الحضارة الإسلامية، وبين أن الكثير من الباحثين الذين اهتموا بالسجاد اليدوي، اعتبروا أن هذا السجاد هو تراث إسلامي بامتياز، حيث غالبية الدول تنتجه هي دول إسلامية وإن قسماً من مواطنيها يعتنقون الدين الإسلامي، رغم إنه وجد قبل الإسلام بقرون. وبين أنه ينقسم إلى نموذجين نموذج الزخارف الطبيعية، ونموذج الزخرف الهندسي. وتحدث المقال عن دلالات الزخارف والنقوش الأكثر انتشاراً والمتمثلة في (النقش الهراتي، وشجرة الحياة، والبوتي، والوردة، وزخرف التين، وزخرف تشي، وفن الأرابسك، والنقوش الهندسية، ونقش الأطباق النجمية، والخط العربي). كما أوضح أن الألوان تلعب دوراً مهماً في تحديد مكان إنتاج السجادة، حيث لكل منطقة من مناطق إنتاج السجاد هواية مضاعفة بلون من الألوان أما بسبب المكان نفسه، أو بسبب ارتباط هذه الألوان بمعتقدات الشعوب. وأخيراً ومع أن الشعوب التي صنعت السجاد اليدوي لم تكن جميعها مسلمة إلا أنها تأثرت بالثقافة الإسلامية وعايشت مواطنين من أبناء جلدتها يدينون بالدين الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a التراث الإسلامي  |a الفنون التشكيلية  |a الزخارف الإسلامية  |a الصناعات اليدوية  |a صناعة السجاد  |a سوريا 
773 |4 دراسات ثقافية  |4 الفلوكلور  |6 Cultural studies  |6 Folklore  |c 017  |e Folk Culture  |l 042  |m مج11, ع42  |o 1202  |s الثقافة الشعبية  |v 011  |x 1985-8299 
856 |u 1202-011-042-017.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 914411  |d 914411