| LEADER |
02607nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1665525 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بلقزيز، عبدالإله
|e مؤلف
|9 192097
|
| 245 |
|
|
|a التراث العربي الإسلامي في مرآة الإستشراق
|
| 260 |
|
|
|b نور الدين العوفي
|c 2015
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 93
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على التراث العربي الإسلامي في مرآة الاستشراق. بدأ الاستشراق بما هو ميدان من ميادين المعرفة في الثقافة الغربية في تقديم نفسه إلى العالم في القرن التاسع عشر. واقتضى العرض المفاهيمي للبحث ذكر الشروط التي أنجبت الاستشراق وفيه (الخبرة المعرفية بالشرق، المؤسسات الاستشراقية، الحامل الكولونيالي)، وأشار رصيد الاستشراق (التحقيق والترجمة والنشر، الدراسات الاستشراقية)، وتطرق إلى سمات الدراسات الاستشراقية وخطوطها المتوازية ملاحظات نقدية. واختتم البحث بأن كثير من الباحثين رأى أن الاستشراق مضى وانقضى وباتوا يتحدثون عما بعد الاستشراق وبعضهم يدخل المسألة في باب ما بعد الحداثة، ولا يستبعد البحث أن تشهد الدراسات الإسلامية في الغرب نهضة فكرية أخرى، على أيدي علماء جدد يستأنفون عمل المستشرقين السابقين، بعد أن يجددوا في المناهج والمقاربات والإشكاليات، وينجحوا في إعادة تأهيل عمران الاستشراق الخرب بالعدة العلمية التي تجعله قادراً على تطوير رصيده العلمي، وحينها لن يكون من معنى لفرضية نهاية الاستشراق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربي
|a العالم الإسلامي
|a الإستشراق
|a المستشرقون
|a الثقافة الغربية
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الدراسات الفلسفية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|l 010
|m ع10
|o 1344
|s مجلة النهضة
|t Journal of Renaissance
|v 000
|x 2028-8727
|
| 856 |
|
|
|u 1344-000-010-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 916687
|d 916687
|
