انعقاد اليمين بصيغة التعليق
| المصدر: | مجلة الجمعية الفقهية السعودية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية |
| المؤلف الرئيسي: | الحقيل، مساعد بن عبدالله بن حمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hogail, Mosaed Abdullah Hamad |
| المجلد/العدد: | ع43 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | جمادي الآخرة |
| الصفحات: | 503 - 578 |
| ISSN: |
1658-2969 |
| رقم MD: | 918876 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
35
| المستخلص: |
سلطت الدراسة الضوء على انعقاد اليمين بصيغة التعليق، من خلال الكشف عن تعريف اليمين، ومعنى انعقاده، وصيغ انعقاده. كما استعرضت الدراسة أبرز الصور التي ذكرها العلماء والفقهاء للأيمان التعليقية، وهي: انعقاد اليمين بتعليق الكفر، وبتعليق التزام القربة، وبتعليق العتق، وبتعليق التحريم، وبتعليق الظهار، وبتعليق الطلاق. وبينت الدراسة إن عقد اليمين بصيغة تعليق الجزاء على الشرط بقصد الحض أو المنع أو التأكيد أسلوب معروف في لغة العرب، وجاء اعتباره في الشريعة. وأوضحت الدراسة أن التعليق نوعين: تعليق محض ليس يمينًا، وتعليق يقصد به اليمين، وأن أهم الضوابط التي يحصل بها تمييز التعليق الذي يقصد به اليمين هو وجود قصد الحض أو المنع أو التأكيد، من خلال ربط الجزاء بالشرط بقصد الامتناع عن حصول الشرط، وأن يكون وقوع الجزاء مكروهاً للمتكلم عند حصول الشرط، فإن كان يريد وقوع الجزاء فهو تعليق محض، وإمكان التعبير عن صيغة التعليق بصيغة القسم. وأكدت نتائج الدراسة على أن الراجح في جميع الصور التي ذكرها العلماء والفقهاء للأيمان التعليقية أنها يمين مكفرة، فتشرع فيها كفارة اليمين عند الحنث، ولا يلزم الحالف ما تضمنته هذه الصيغ من التزامات، ما لم يقصد لإيقاعها عند الحلف أو يختار الالتزام بها عند الحنث. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1658-2969 |
عناصر مشابهة
-
النكول عن يمين الاستظهار: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: التويجري، فيصل بن خالد بن عبدالله منشور: (2020) -
اليمين كفارته وأثره في تهذيب النفس
بواسطة: سعيد، ريبوار محمد منشور: (2017) -
اليمين المتعلقة بالله والمقاصد المتعلقة بها
بواسطة: علي، عائشة نجاتي أبو المجد منشور: (2018) -
اليمين المردودة: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: الظفيري، محمد محسن محمد منشور: (2020) -
الاتجاهات الفقهية في مستحق اليمين القضائية: دراسة استقرائية تحليلية استدلالية مقارنة
بواسطة: المحمود، محمد يوسف أحمد منشور: (2017)
