ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإفراد والجمع في عرض القراءات...>الوصف

الإفراد والجمع في عرض القراءات القرآنية

العنوان بلغة أخرى: Ifrad "Singling" or Grouping in Presenting Quranic Readings
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية
الناشر: كلية الدراسات الاسلامية والعربية
المؤلف الرئيسي: الطواله، نمشه بنت عبدالله بن مطلق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Twaalah, Namshah Abdullah
المجلد/العدد: ع55
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يونيو
الصفحات: 23 - 68
ISSN: 1607-209X
رقم MD: 918900
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
القراءات القرآنية | الروايات الدينية | محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ. | الصحابة والتابعون
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى التعرف على إفراد القراءات وجمعها، والكشف عن مناهج القراء وجهودهم، وأهل الأداء في عرض القراءات القرآنية وتلقيها، والوقوف على ما عليه العمل من كيفيات الإفراد والجمع في الوقت الحاضر. وقد أشار البحث إلى أن إفراد القراءات والروايات هو الأصل، وهو المنهج الذي تلقي به الصحابة رضي الله عنهم القرآن بحروفه وقراءاته عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وإنما نشأ الجمع بين القراءات لغاية واحدة هي الاختصار. كما كشف البحث الاختلاف في حكم جمع القراءات في التلاوة بناء على الحالة التي يكون عليها القارئ (حال التعليم والتلقي، وحال الصلاة، والجمع في المحافل؛ كالمآتم والأفراح والإذاعات أمام عامة الناس)، بالإضافة إلى اتفاق كيفيات جمع القراءات على عدم إهمال أي قراءة أو رواية، وعلى ترك إعادة مذهب مع غيره من دون سبب.

The aim of this research is to explore the ways of singling or grouping the Quranic readings. In addition, it explores Quran readers' approaches, efforts, and the ways of presenting and learning Quranic readings. It also focuses on the ways followed at the present time in Quranic readings whether in a singling or grouping manner. This research also states that Ifrad (singling) reading and narrations is the original and it is the approach in which Quran letters and readings were learned by Sahabah (the Companions) -may Allah be pleased with them- from the Prophet –peace be upon him. Whereas the grouping between readings happened for one purpose which is summarizing. This research also shows that the judgment on reciting Quran with more than one Quranic reading differs in accordance with the readers' status (during teaching and studying Quran, praying, and gatherings like funerals, celebrations, and public speeches). Furthermore, it presents a consensus concerning the way of joining Quranic readings when reciting. Such consensus is based on not neglecting a certain reading or narration, nor rejoining one sect with another without a reason.
ISSN: 1607-209X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.