| LEADER |
04076nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1667359 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a العنزي، مرضي بن مشوح بن راضي
|g Al-Anzi, Mardi bin Mashwah bin Rady
|e مؤلف
|9 414130
|
| 245 |
|
|
|a المذهب المعتمد عند الحنفية واصطلاحاته الفقهية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
|c 2018
|g صفر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 299 - 350
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The research aims to find out the opinion certified by Hanafis in Fiqh by identifying the characteristics of the Hanafi school, the approved and not approved books and the terms used by the imams of the Hanafi scool concerning books, imams and “Tarjeeh” (weighitng one opinion over other). The research commences with explaining the different stages of the development of the Hanafi school and ends with a conclusion that includes some significant findings, such as: \n1.\tThe Hanafi school went through many stages of its development. It was founded by Imam Abu Haneefah, the heir of the knowledge of the Sahabi, 'Abdullah ibn Mas'ood (may Allaah be pleased with him), and was developed by the four companions of Imam Hanafi. The Hanafi school stabilised in the eighth century.\n2.\tThe Hanafi school has characteristics that distinguish it from the rest of the Fiqhi schools, such as the strict acceptance of the "Khabar al Aahad", the expansion in "Qiyas" and "Istihsan", and "Hilah”, and the hypothetical jurisprudence.\n3.\tThe Hanafi school has many books, most of which are approved by them, but some books are not considered while issuing a fatwa, and I have mentioned them in the research.\n4.\tThe Hanafi school has its terminology. It has terms that are specific to imams and nobles, terminology specific to books, and terms specific to fatwas and "Tarjeeh", the same has been mentioned in the research. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى معرفة القول المعتمد عند الحنفية في الفقه وذلك بمعرفة خصائص المذهب، والكتب المعتمدة فيه وغير المعتمدة، والمصطلحات التي اصطلح عليها أئمة المذهب الحنفي الخاصة بالكتب والأئمة والترجيح، مبتدءاً بالمراحل التي مر بها المذهب الحنفي، منتهيا بالخاتمة التي فيها أهم النتائج، وهي\n1-\tأن المذهب الحنفي مر بمراحل، فنشأ على يد الإمام أبي حنيفة وارث علم الصحابي عبد الله ابن مسعود -رضى الله عنه، وتطور على يد أصحابه الأربعة، واستقر المذهب الحنفي في القرن الثامن.\n2-\tللمذهب الحنفي خصائص تميز بها عن بقية المذاهب منها: التشدد في قبول خبر الآحاد، التوسع في القياس والاستحسان، والتوسع في الحيل، والفقه الافتراضي.\n3-\tللمذهب الحنفي العديد من الكتب، أكثرها معتمد عندهم، إلا أنه توجد بعض الكتب غير المعتمدة في الفتوى، وقد ذكرتها في البحث.\n4-\tللمذهب الحنفي مصطلحاته الخاصة، فله مصطلحات خاصة بالأئمة والأعلام، ومصطلحات خاصة بالكتب، ومصطلحات خاصة بالإفتاء والترجيح، وقد ذكرتها في البحث.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المذاهب الفقهية
|a المذهب الحنفي
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 006
|l 045
|m ع45
|o 0537
|s مجلة الجمعية الفقهية السعودية
|t Journal of the Saudi Juristic Society
|v 000
|x 1658-2969
|
| 856 |
|
|
|u 0537-000-045-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 918938
|d 918938
|
