ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جباية الزكاة بين مقاصد الشريعة...>مارك

جباية الزكاة بين مقاصد الشريعة والحوكمة الرشيدة: بناء وتوظيف

العنوان بلغة أخرى: Zakat Collection between Maqasid Al Shari'ah and Good Governance: Structure and Function
Pengenaan Zakat Antara Konsep Maqasid Al Shari'ah dan Kerajaan yang Baik: Teori dan Perlaksanaan
المصدر: التجديد
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: النجران، سليمان بن محمد بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Najran, Sulaiman bin Mohammed bin Abdullah
المجلد/العدد: مج22, ع43
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 93 - 132
ISSN: 1823-1926
رقم MD: 919356
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | جباية الزكاة | مقاصد الشريعة | الحوكمة الرشيدة
كلمات المؤلف المفتاحية:
جباية الزكاة | إدارة الزكاة | توزيع الزكاة | الدولة الإسلامية | الحوكمة الرشيدة | المصالح | Zakat Collection | Administration of Zakat | Distribution of Zakat | Islamic State | Good governance | Interests
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 05989nam a22002657a 4500
001 1667822
041 |a ara 
044 |b ماليزيا 
100 |a النجران، سليمان بن محمد بن عبدالله  |g Al-Najran, Sulaiman bin Mohammed bin Abdullah  |e مؤلف  |9 174647 
245 |a جباية الزكاة بين مقاصد الشريعة والحوكمة الرشيدة:  |b بناء وتوظيف 
246 |a Zakat Collection between Maqasid Al Shari'ah and Good Governance:  |b Structure and Function 
246 |a Pengenaan Zakat Antara Konsep Maqasid Al Shari'ah dan Kerajaan yang Baik:  |b Teori dan Perlaksanaan 
260 |b الجامعة الإسلامية العالمية  |c 2018  |m 1439 
300 |a 93 - 132 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ترتكز مقاصد الزكاة على قيمتين كبيرتين في النفس والمجتمع؛ ففي النفس تطهيرها وتزكيتها وتنزيهها من كل قذر ودرن معنوي، وفي المجتمع القيام بأصحاب الحاجات من أصنافها الثمانية، ولأجل هاتين القيمتين الكبيرتين وظف الشارع عليها أكبر سلطة في الدولة الإسلامية؛ أي الولاة، فأنيطت بهم جباية الزكاة لأنها ولاية شرعية لازمة عليهم لتحصيلها وتوزيعها؛ تحقيقا للعدل والانضباط، ووصولا إلى أصحاب الأموال تسهيلا وتيسيرا عليهم، وإظهارا لشعار الزكاة بين الناس في الحواضر والبوادي؛ لتبقى الزكاة ظاهرة مشتهرة غير خفية، ومع اتساع الأموال وتنوعها وتعددها لزم في هذا العصر تسخير الوسائل والطرق الحديثة في الإدارة والمحاسبة فكانت "الحوكمة الرشيدة'' Good Governance المرتكزة على سيادة القانون والمحاسبة والشفافية والعدالة والمشاركة والتجاوب والكفاءة والتوافق؛ معينة على تحقيق مصالح ومقاصد جباية الزكاة في إدارتها عند جمعها وحفظها وتوزيعها على أهلها؛ فكان هذا البحث موضحا سبل التلاقي والتعاضد بين جباية الزكاة و "الحوكمة الرشيدة" وصولا بالجباية إلى أعلى مصالحها والتخلص من مفاسدها. 
520 |b The Maqâsid for Zakat are focused on two main values in the soul and society; it is for purifying the soul from any spiritual impurity and for the society to discharge its responsibilities to the eight categories of the zakat recipients. The huge significance of these two values is the justification for assigning its implementation to the highest authority in an Islamic state i.e the rulers. They are given the responsibility to collect zakat as it is their legitimate jurisdiction to have it collected and distributed to ensure justice and compliance in addition to ensure easy payment mechanism to the zakat contributors. This is also to make the manifestation of zakat stand out and explicit among the dwellers of cities and rural areas. With the diversity of the sources of wealth, it is pertinent to those with the authority to benefit from the modem means in administration and accounting. Good governance that focuses on transparent accounting, justice, responsiveness, competency and balance and the ingredients to achieve the objectives and maqâsid of the administration of zakat that includes its collection, preservation and distribution among its recipients. This paper intends to clarify the common overlapping features between zakat collection and good governance in order to put the administration of zakat collection at its level best to serve its own interests and avoid corrupt practices. 
520 |d Objektif pensyariatan zakat tertumpu kepada dua unsur utama, iaitu individu dan masyarakat. Zakat berfungsi sebagai pembersih individu dari sebarang kekotoran yang bersifat maknawi dan bertindak sebagai pembantu bagi golongan-golongan yang memerlukan yang terdiri daripada 8 asnaf. Melalui dua unsur ini, Islam telah mewajibkan kerajaan sebagai pihak paling berkuasa dalam masyarakat Islam untuk memungut dan mengagihkan zakat kepada umat Islam bagi mencapai keadilan sosial. Untuk itu, mereka perlu bekerja keras bagi memudahkan proses pemungutan dari golongan kaya. Mereka juga perlu mempromosikan zakat di kalangan orang ramai sama ada di bandar mahupun bandar supaya zakat sentiasa dikenali dan bukan bersifat eksklusif. Memandangkan konsep harta pada zaman ini telah luas dan sumbemya banyak, maka perlulah kita memanfaatkan kaedah-kaedah moden dalam pentadbiran pengurusan dan pengiraan. Dari sini kita dapat melihat kepentingan ‘kerajaan yang baik’ yang berpegang teguh kepada kedaulatan undang-undang, mengamalkan pertanggungjawaban, telus, adil, cekap, harmoni, dalam merealisasikan objektif pengenaan zakat bermula dengan proses pengumpulan, penyimpanan seterusnya pengagihannya kepada yang memerlukan. Kajian ini menjelaskan titik pertemuan dan kerjasama antara pengenaan zakat dan konsep ‘kerajaan yang baik’ iaitu mencapai maqasid dan bebas dari penyelewengan. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a جباية الزكاة  |a مقاصد الشريعة  |a الحوكمة الرشيدة 
692 |a جباية الزكاة  |a إدارة الزكاة  |a توزيع الزكاة  |a الدولة الإسلامية  |a الحوكمة الرشيدة  |a المصالح  |b Zakat Collection  |b Administration of Zakat  |b Distribution of Zakat  |b Islamic State  |b Good governance  |b Interests 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |l 043  |m مج22, ع43  |o 0329  |s التجديد  |t Renewal  |v 022  |x 1823-1926 
856 |u 0329-022-043-004.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 919356  |d 919356 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.