لماذا أبو زيد؟
| المصدر: | أدب ونقد |
|---|---|
| الناشر: | حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي |
| المؤلف الرئيسي: | عمر، جمال (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع370 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 12 - 14 |
| رقم MD: | 919456 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
9
| المستخلص: |
طرح المقال سؤالاً عن لماذا أبو زيد. وتناول المقال الحديث عن نصر أبو زيد في ذكري الاحتفال بعيد ميلاده الخامس والسبعين، وكجزء من التعامل مع السؤال الذي طرحه في 25 يناير، والذي ينص على: هل سنعيد النظر في عملية التحديث المُسيسة والتي تتم عبر نقل نماذج جاهزة، والتي نمر بها منذ قرنين وافضت في النصف قرن الأخير إلى سلسلة من التشظي والانشطار على مستوي الأديان مسلمين ومسيحيين والطوائف والمذاهب سنة وشيعة والوديان والصحراء حتي أصبحت الآن مدن وجهات، وهل سنؤسس للتحديث على أسس جديدة أم سنكتفي بمحاولة استعادة معادلة التحديث عبر التفليق التي سقطت عام 1957م. واستعرض المقال المداخلات النقدية الموجهة للنصر أبو زيد، فنجد في مجال قراءته للتصوف قدم أستاذ الدراسات العربية "وليد الخشاب" قراءة بعنوان " نصر أبو زيد وصوفية الحرف والتاريخ". وفي منهج نصر أبو زيد قدم الأستاذ الدكتور عبد الباسط سلامة هيكل أستاذ علوم العربية وآدابها دراسة بعنوان " حركية سؤال المنهج في خطاب نصر أبو زيد". وقدم الباحث الصحفي حامد فتحي مداخلة تحت عنوان" القرآن منتج ومنتج رؤية نصر أبو زيد لحضور الإلهي في الوجود البشري". واختتم المقال بالحديث عن مداخلة محمد عمر جنادي التي قدمها عن أثر كتاب نصر أبو زيد "نقد الخطاب الديني". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مركبة المجاز : من يقودها ؟ وإلى أين ؟
بواسطة: أبو زيد، نصر حامد منشور: (1992) -
مفهوم النص عند نصر حامد أبو زيد: بين الاستقصاء والانتقاء
بواسطة: أبو زيد، نصر حامد منشور: (2023) -
المناظرات الفكرية وإرساء دعائم ثقافة التسامح
بواسطة: أبو زيد، خلف أحمد محمود منشور: (2018) -
الدكتور عبدالله مهنا وملامح شخصية
بواسطة: العجمي، أبو اليزيد أبو زيد منشور: (2018) -
قضية المرأة بين سندان الحداثة ومطرقة التقاليد : دراسة في تاريخ النصوص
بواسطة: أبو زيد، نصر حامد منشور: (1999)
