LEADER |
04399nam a22002417a 4500 |
001 |
1667997 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0046781
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 148552
|a العنزي، نايف بن دخيل بن صعفق الدهشمي
|g El Anazy, Naief bin Dakhil
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a أثر استطابة العرب واستخباثهم في حل المطعومات وتحريمها:
|b دراسة أصولية فقهية
|
246 |
|
|
|a The Impact of Arabs Dietary Restrictions on the Permission and Prohibition of Specific Foods:
|b A Study in Islamic Jurisprudence
|
260 |
|
|
|b جامعة الحدود الشمالية - مركز النشر العلمي والتأليف والترجمة
|c 2018
|g يوليو
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 3 - 27
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a للعرب ذائقتهم الخاصة فيما يستطيبونه أو يستخبثونه في المطعومات، إذ لها أثر في التحليل والتحريم عند بعض الفقهاء خاصة فيما لم يرد به نص من الكتاب والسنة ولكن عارضهم آخرون فلم يعتدوا بهذه الذائقة؛ فنشأ الخلاف في ذلك، فتطرقت في هذا البحث إلى مسألة استطابة العرب واستخباثهم للمطعوم وأثرهما في التحليل التحريم، حيث إنها لم تبحث من قبل، أو إنها بحثت ولكن بصورة مختصرة، وقد استقرأت أقوال العلماء وناقشت الأقوال والرد عليها، ثم رجحت ما تبين في رجحانه بدليله، ثم ذكرت مسألة متفرعة عن المسألة الأصلية وهي مسألة العرب الذين يعتد باستطابتهم واستخباثهم. وهدفي من ذلك كله إبراز هذه المسألة ببحث مستقل، لما في بحثها من أهمية كبرى في حياة الناس، إذ تتعلق بمطعمهم وهو مما يماسهم بشكل يومي، كما دخل علي المجتمع كثير من العادات الوافدة من مجتمعات أخرى، وتوسع كثير من الناس في المطعومات التي وفدت من تلك المجتمعات، وهم يستطيبون ما لا يستطيبه العرب، وتميل نفوسهم وأمزجتهم إلى ما يستخبثه العرب، فلا بد من بيان أحكام تلك المطعومات.
|b Abstract: Arabs have specific dietary restrictions which have an impact on what they consider permissible or prohibited in terms of food according to some Islamic jurisprudents, especially when nothing is mentioned in the Holy Quran or Sunna. However, other jurisprudents have disagreed with them on these dietary restrictions and this led to opposed views. In this study, I have dealt with the under-researched issue of Arabs dietary restrictions and its impact on the permission and prohibition of specific foods. I have discussed the different arguments of the two groups of jurisprudents and then I have reached conclusions which I think are most substantiated with the evidence. I have also discussed the secondary issue of how Arabs assume these dietary restrictions. My objective in all this is to discuss that issue in an independent research, given the paramount importance of that issue in people’s lives since they experience it on a daily basis. Besides, many new eating habits have been introduced to society from foreign communities, and this led to an expansion of new diets imported by those communities which do not necessarily correspond to what the Arabs permit or prohibit in terms of diets. It is therefore necessary to establish the Islamic jurisprudence for those new diets.
|
653 |
|
|
|a أحكام المطعومات
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|
692 |
|
|
|a استطابة
|a استخباث
|a أطعمة
|a ذبائح
|a عرب
|b Dietary Permission
|b Dietary Prohibition
|b Diets
|b Sacrifice
|b Arab
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Journal of the North for Humanities
|l 002
|m مج3, ع2
|o 1542
|s مجلة الشمال للعلوم الإنسانية
|v 003
|x 1658-7006
|
856 |
|
|
|u 1542-003-002-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 919537
|d 919537
|