LEADER |
03006nam a22002417a 4500 |
001 |
1668191 |
041 |
|
|
|a mis
|
044 |
|
|
|b ماليزيا
|
100 |
|
|
|a Wazir, Rosni Binti
|e Author
|9 493167
|
245 |
|
|
|a Hadis dan Tasawuf:
|b Satu Sorotan Terhadap Sharḥ Al-Taftāzānī ‘Alā Aḥādīth Al-Arba‘Īn Al-Nawawiyyah
|
246 |
|
|
|a Hadis and Tasawuf:
|b A Highlight of Sharh Al-Taftāzānī ‘Alā AḤādīth Al-Arba‘Īn Al-Nawawiyyah
|
260 |
|
|
|b الكلية الجامعية الإسلامية العالمية بسلانجور - معهد دراسات الحديث النبوي (إنهاد)
|c 2018
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 18 - 36
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|d Percubaan untuk mengimbangi antara tasawuf dan hadis sudah banyak kali dilakukan. Biarpun ia belum berjaya secara sepenuhnya, sekurang-kurangnya ruang untuk melakukannya sentiasa cuba diisi oleh golongan yang tidak ingin melihat Islam ini dipisah-pisahkan secara pukul rata. Hakikatnya perpecahan ini berlaku kerana kurangnya inisiatif dan usaha untuk memahami golongan yang dilabel sebagai “tidak sealiran” atau “berbeza metodologi” secara lebih terbuka dan tidak menghukumnya secara pukul rata. Penulisan ini akan menyorot dua blok yang dianggap sentiasa terpisah semenjak dari al-Muhasibi dan Imam Ahmad lagi dengan mata yang lebih seimbang. Perimbangan antara hadis dan tasawuf ini akan diwakili karya syarah yang dilakukan oleh al-Taftazani dengan tajuk Sharh al-Taftazani ala Ahadith al-Arba’in al-Nawawiyyah. Analisis yang dilakukan akan membuktikan bahawa ruang dan peluang masih terbuka dalam pengharmonian antara hadis dan tasawuf.
|
520 |
|
|
|b The attempt to harmonize between tasawuf and hadith has been performed many times. Even though it has not been fully successful, at least the attempt is always there. These have been done by those who want to see Muslims united and willing to accept disagreements. The fact is, this split is the result of a lack of initiative and effort to understand those who are seen as “different forms of thinking” or “different methodologies” more openly and not punishing them blindly. This writing will highlight the two groups seen as separate from the time of al-Muhasibi and Imam Ahmad with more balanced view. The harmonization between hadith and tasawuf will be represented by the works of al-Taftazani with the title “Sharh al-Taftazani ala Ahadith al-Arba’in al-Nawawiyyah”. The analysis will prove that space and opportunity always exist in the balance between the hadith and tasawuf.
|
653 |
|
|
|a الأربعين النووية
|a التفتازاني، سعد الدين مسعود بن عمر بن عبدالله، ت. 792 هـ.
|a علوم الحديث
|
692 |
|
|
|b Hadith
|b Tasawuf
|b Al-Taftazani
|b Al-Arba’in Al-Nawawiyyah
|
773 |
|
|
|4 الحديث وعلومه
|c 002
|e Journal Hadith
|l 015
|m ع15
|o 1415
|s مجلة الحديث
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1415-000-015-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 919746
|d 919746
|